為我曲之。』迦葉復念：『是大沙門雖神，故不為我曲之。』迦葉復念：『是大沙門雖神，故不如我道真也！』如我道真也！』
「時摩竭國王及吏民，以歲節會禮詣迦葉「時摩竭國王及吏民，以歲節會禮詣迦葉所，相娛樂七日。迦葉念佛神聖明智，眾人所，相娛樂七日。迦葉念佛神聖明智，眾人見者，必俱捨我而共事之，當令其去七日快見者，必俱捨我而共事之，當令其去七日快也。佛知其意，即隱七日。迦葉後日又念：『間也。
佛知其意，即隱七日。迦葉後日又念：『間者我有節會餘食甚多，得大沙門來，飯之快者我有節會餘食甚多，得大沙門來，飯之快耶！』佛遙知之，即時來到。迦葉喜言：『大道人耶！』
佛遙知之，即時來到。迦葉喜言：『大道人來，一何善也，我適欲相供養。中間何為七日來，一何善也，我適欲相供養。
中間何為七日不現？』佛言：『間者王與吏民共會七日，卿意不現？』佛言：『間者王與吏民共會七日，卿意念言：「是大沙門，神聖明智，眾人見者，必俱念言：「是大沙門，神聖明智，眾人見者，必俱捨我而共事之，當令其去七日快也。」是故捨我而共事之，當令其去七日快也。」
是故我去。卿今念我，故復來耳。』迦葉心念：『是大我去。卿今念我，故復來耳。』
迦葉心念：『是大沙門，乃知人意。雖然，故不如我道真也！』沙門，乃知人意。雖然，故不如我道真也！』
「爾時迦葉五百弟子，適俱破薪，各舉一斧，「爾時迦葉五百弟子，適俱破薪，各舉一斧，斧皆不得下，懅共白師。師言：『是大沙門所斧皆不得下，懅共白師。師言：『是大沙門所為也。』即行問佛：『我諸弟子，向共破薪，斧皆舉為也。』
即行問佛：『我諸弟子，向共破薪，斧皆舉而不下。』佛言：『可去，斧當下。』斧即下。下之後，而不下。』佛言：『可去，斧當下。』
斧即下。下之後，斧皆著薪，舉之不舉，復行白佛：『今斧適下，斧皆著薪，舉之不舉，復行白佛：『今斧適下，又皆不舉。』佛言：『可去，今使斧舉。』即舉得用。迦又皆不舉。』
佛言：『可去，今使斧舉。』即舉得用。
迦葉復念：『是大沙門雖神，故不如我道真也！』葉復念：『是大沙門雖神，故不如我道真也！』「時尼連禪水，長流駃疾，佛以自然神通，斷「時尼連禪水，長流駃疾，佛以自然神通，斷水令住，使水隔起，高出人頭，令底揚塵，佛水令住，使水隔起，高出人頭，令底揚塵，佛行其中。迦葉恐佛為水所漂，即與弟子俱，乘行其中。
迦葉恐佛為水所漂，即與弟子俱，乘船索佛。迦葉見水隔斷，中央塵起，佛行其船索佛。迦葉見水隔斷，中央塵起，佛行其間。迦葉呼言：『大道人乃尚活耶？』佛言：『然，吾間。
迦葉呼言：『大道人乃尚活耶？』佛言：『然，吾自活耳。』又問佛：『欲上船不？』佛言：『大善。』佛念：自活耳。』
又問佛：『欲上船不？』佛言：『大善。』
佛念：『今當現神，令子心伏。』即從水中，貫船底入，『今當現神，令子心伏。』即從水中，貫船底入，無有穿迹。迦葉復念：『是大沙門，神則神矣，無有穿迹。
迦葉復念：『是大沙門，神則神矣，
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