清淨，是大丈夫作業止息，平等慧解廣大修清淨，是大丈夫作業止息，平等慧解廣大修作，和合邊方力用圓滿。福德自在纏蓋止作，和合邊方力用圓滿。福德自在纏蓋止息，遠離染障慢法不生，希求力用智解了知，息，遠離染障慢法不生，希求力用智解了知，善修神足遷移止息。菩提薩埵善言誨諭，諸善修神足遷移止息。
菩提薩埵善言誨諭，諸天共稟勝義邊際，煩惱盡止飢渴永棄，有增天共稟勝義邊際，煩惱盡止飢渴永棄，有增上因了知分別。義利殊勝具足聞持，無倒上因了知分別。義利殊勝具足聞持，無倒修作善除障染，實大丈夫二種遷變，本染無修作善除障染，實大丈夫二種遷變，本染無染淨妙發生。遠離相貌修邊際行，善淨增上染淨妙發生。
遠離相貌修邊際行，善淨增上善住修作，諍訟止息作業邊際瀑流遠離。天善住修作，諍訟止息作業邊際瀑流遠離。天趣真實身相嚴麗，清淨勝因有力增上，如是趣真實身相嚴麗，清淨勝因有力增上，如是無有惡趣之因。隨順如是廣大知見，能斷根無有惡趣之因。
隨順如是廣大知見，能斷根本煩惱障縛，隨順了知彼彼力用，身相力用本煩惱障縛，隨順了知彼彼力用，身相力用遷變希求。隨順世間災患根本，布施義利無遷變希求。隨順世間災患根本，布施義利無祈報應，真實怨對求其止息，造天趣因施行祈報應，真實怨對求其止息，造天趣因施行為先。智慧了知是大有情，我慢增盛梵行止為先。
智慧了知是大有情，我慢增盛梵行止息，善淨修作了知無相，種種心行不願希息，善淨修作了知無相，種種心行不願希求，寂靜修崇無諍止息，我見自性依染慧說，求，寂靜修崇無諍止息，我見自性依染慧說，有情行施其相不亡。發生瀑流自性纏縛，根有情行施其相不亡。發生瀑流自性纏縛，根本災禍邊際若此，纏蓋顛倒善哉真實，清淨本災禍邊際若此，纏蓋顛倒善哉真實，清淨處所時分無邊。施行真實安靜止息，如是無處所時分無邊。
施行真實安靜止息，如是無諍義利相應，是處菩薩平等自在濟物普均。諍義利相應，是處菩薩平等自在濟物普均。了知自性平等教示，始終如一亦無愛憎，供了知自性平等教示，始終如一亦無愛憎，供養施設殊勝為上，救濟生類暫時無替。我見養施設殊勝為上，救濟生類暫時無替。
我見時分彼此俱亡，了知憍恣肅然盡止，無非聖時分彼此俱亡，了知憍恣肅然盡止，無非聖說清淨趣求無有相狀，有情損減唯生惡說清淨趣求無有相狀，有情損減唯生惡趣，前身滅謝後身復起，與上古佛同時而得。趣，前身滅謝後身復起，與上古佛同時而得。菩提薩埵教誡言說，造作真實義利如此息菩提薩埵教誡言說，造作真實義利如此息惡為上。根本染法我見為始，順情生貪違惡為上。
根本染法我見為始，順情生貪違情起瞋，中容起癡後生餘惑二十六法，因斯情起瞋，中容起癡後生餘惑二十六法，因斯
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