漢傳佛教 · 本緣部

菩薩本生鬘論卷 14 · 大正藏 0375a

菩薩本生鬘論 · 宋 · 紹德慧詢等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 160
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菩薩本生鬘論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0375a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4640 稳定行段
责任者
宋 · 紹德慧詢等譯
正文语种
汉文
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CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 16 卷卷 14 · 大正藏 0375a
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縛,清淨教誨塵勞遠離,不壞真實善意行施,了知愚昧安靜修設,不壞語言教行誠諦,清淨根本舌相無損,希求正理勝義澄寂。云何運載善妙行施?

隨順修行最上清淨,調伏邊際無我義利,王者制度肅然止息,如是我見廣大無邊。誠實無智煩惱之本,順已生貪違情瞋發,二十六惑因我見生,若斷根本末障隨除。

是處王者發勝義利,器界邊方彼此安靜,十種業道纏蓋不有,了知患難錯置盡止。彼天邪見顛倒相狀,隨順聞持安靜止息,根本知見真實繫縛,如是軌則圓滿無諍。

止息顛倒發起調伏,如是勝義聽聞之法,平等發生聞持具足,獲得無畏發生力用。如是無縛淨妙行施,名本四蘊無色所依,陳白懺謝清淨圓滿,運載三乘所得彼岸。

懺罪圓滿靜住修持,天趣清淨快樂可獲,真實趣求無倒清淨。菩薩施行莊嚴尊者護國本生之義二十九。

圓滿施因報除飢渴,增上自性相貌鮮潔,所謂隨順聽聞菩薩之行。時分有力長養福德根本相狀,作業邊際彼彼如是,增上力用進止屈伸,真實權設無非利益,三根本善出生所依。

布施勝因莊嚴身相,意地之中真實如是,淨妙聞持甚深誠諦,身相廣大嚴峻依止。淨妙之處鮮潔皆盡,四蘊明顯色相舒暉,平等無畏了知進止,本識自證勝因蘊聚。

彼彼色相身體如是,荷負增上邊際有力,是處布施心淨為本,此大菩薩愛樂於是。了知聲相聽聞有力,彼實淨心能壞貪欲,清淨勝力進修勝行,方所無動遷變無

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经号
大正藏 T03, no. 160
藏经版页
0375a
拼音
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