靜聖因荷負真實，覺位邊際往古修崇。希求靜聖因荷負真實，覺位邊際往古修崇。希求智慧乃至遷變，遠離本染寂靜無有，四蘊名智慧乃至遷變，遠離本染寂靜無有，四蘊名名質不可得，世間瀑流無暫時住。根本勝義名質不可得，世間瀑流無暫時住。
根本勝義自性無邊，非眼能見本智可得，寂靜無作有自性無邊，非眼能見本智可得，寂靜無作有時遷變，成就發生平等時分。自性增上勝義時遷變，成就發生平等時分。自性增上勝義知見，發起力用具足聞持，世間處所色界為知見，發起力用具足聞持，世間處所色界為上，第四禪中離三災患。聖人之行靜住相應，上，第四禪中離三災患。
聖人之行靜住相應，修崇善行清淨獲得，果報功德勝因成就，造修崇善行清淨獲得，果報功德勝因成就，造作學處德行修業。上妙修崇世間邊際，圓滿作學處德行修業。上妙修崇世間邊際，圓滿運載獲得善利，增上遷變根本真實，調伏顛運載獲得善利，增上遷變根本真實，調伏顛倒發生施行。趣求聞持成就本業，瀑流心法倒發生施行。
趣求聞持成就本業，瀑流心法根本暗鈍，正解發生圓滿寂靜，清淨教誨隨根本暗鈍，正解發生圓滿寂靜，清淨教誨隨順修作。名色本性五蘊為體，隨順十善最上順修作。名色本性五蘊為體，隨順十善最上修作，時分相因煩惱具足，垢染相貌災禍之修作，時分相因煩惱具足，垢染相貌災禍之本，復修解脫寂靜之處，生門十二攝盡百本，復修解脫寂靜之處，生門十二攝盡百數，如日照色鮮淨可愛。彼之國界王者甚數，如日照色鮮淨可愛。
彼之國界王者甚善，平等導化災禍盡止，能於作業善靜遠善，平等導化災禍盡止，能於作業善靜遠離，是處國王正直無邪，內外治化聖智若神，離，是處國王正直無邪，內外治化聖智若神，覺性增上無顛倒心。世間問難最上言說求覺性增上無顛倒心。世間問難最上言說求大聞持，世間顛倒繫縛相貌，自在力能無因大聞持，世間顛倒繫縛相貌，自在力能無因止息，希求邊際遠離怖因。方所暗鈍顛倒修止息，希求邊際遠離怖因。
方所暗鈍顛倒修作，風災之劫大千中壞，是處菩薩增上甚深，作，風災之劫大千中壞，是處菩薩增上甚深，調伏處所圓滿寂靜。除遣真實邪見支分，發調伏處所圓滿寂靜。除遣真實邪見支分，發生語言最上談論，如是本有清淨力用，發趣生語言最上談論，如是本有清淨力用，發趣自在難行意地。名色和合福德相貌，進趣甚自在難行意地。
名色和合福德相貌，進趣甚深施行邊際，如是勝義寂靜根本，正等無倒深施行邊際，如是勝義寂靜根本，正等無倒增上發生。病力損壞殊勝修行，根本諍訟瀑增上發生。病力損壞殊勝修行，根本諍訟瀑流染惡，施設力用乃至邊際，修寂靜行無縛流染惡，施設力用乃至邊際，修寂靜行無縛自性。如是甚深無我諍訟，性本無畏聲色非自性。
如是甚深無我諍訟，性本無畏聲色非
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