隨順聽聞菩薩真實。云何相貌福德邊際？無隨順聽聞菩薩真實。云何相貌福德邊際？
無有荷負顛倒真實，持戒修業果報清淨，梵行有荷負顛倒真實，持戒修業果報清淨，梵行之人了知無我，彼顛倒本相貌真實。布施廣之人了知無我，彼顛倒本相貌真實。布施廣大禪定成就，增上梵行快樂義利，了知淨妙大禪定成就，增上梵行快樂義利，了知淨妙悲願圓滿，修運載行發生意地，處所運用快悲願圓滿，修運載行發生意地，處所運用快樂無倒，放逸纏蓋染行邊際。世間難出禪定樂無倒，放逸纏蓋染行邊際。
世間難出禪定安樂，無倒真實色相無壞，造作依止殊勝妙安樂，無倒真實色相無壞，造作依止殊勝妙因，趣求修習耳聞心想。廣大我執全無悲導，因，趣求修習耳聞心想。廣大我執全無悲導，寂靜邊際種種苦惱，不安無息真實暗慢，增寂靜邊際種種苦惱，不安無息真實暗慢，增上貪瞋欲界染法。根本十種本求因行，王者上貪瞋欲界染法。
根本十種本求因行，王者聖意根本善友，邊際之因造煩惱業意地圓聖意根本善友，邊際之因造煩惱業意地圓滿。有邪見人生顛倒本，我見邊際世間為本，滿。有邪見人生顛倒本，我見邊際世間為本，增上造作清淨善業，彼岸果報如是發生。禪增上造作清淨善業，彼岸果報如是發生。
禪定之法究竟力用寂靜殊勝，布施持戒根本定之法究竟力用寂靜殊勝，布施持戒根本增上，修勝義相除飢渴事，最上垢染不知師增上，修勝義相除飢渴事，最上垢染不知師恩，無上等覺惑而不知，清淨之法圓滿因行恩，無上等覺惑而不知，清淨之法圓滿因行真實心世勝義。云何寂靜？處所相貌正義真實心世勝義。云何寂靜？
處所相貌正義無邪，究竟力用寂靜多種，快樂圓滿清淨邊無邪，究竟力用寂靜多種，快樂圓滿清淨邊際，安樂業用淨妙施為。最上力用別別趣求，際，安樂業用淨妙施為。最上力用別別趣求，增上止息無倒真實，處此怖畏聽聞清淨，令增上止息無倒真實，處此怖畏聽聞清淨，令暗慢染止息惡行。是處平等天趣廣大，有力暗慢染止息惡行。
是處平等天趣廣大，有力真實識別知見，有煩慢倒無趣求心。云何世真實識別知見，有煩慢倒無趣求心。云何世間無義利因？造作真實我縛隨生，了知種種間無義利因？
造作真實我縛隨生，了知種種無慢處所，暗慢長養增上熾然梵世平等。無慢處所，暗慢長養增上熾然梵世平等。是處有王福德莊嚴，猶如火聚熾然明煥，本是處有王福德莊嚴，猶如火聚熾然明煥，本因無縛遷變力用無縛實慢。云何無邊清淨因無縛遷變力用無縛實慢。
云何無邊清淨眾等？無縛遷變瀑流煩惱，慢等增上趣求生眾等？無縛遷變瀑流煩惱，慢等增上趣求生相，寂靜妙本了知遠離，顛倒生相趣求邊際。相，寂靜妙本了知遠離，顛倒生相趣求邊際。
發生處所慢等諍訟，教授語言造作於彼，真發生處所慢等諍訟，教授語言造作於彼，真
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