者如天，了解真際根本方處，清淨施設根本者如天，了解真際根本方處，清淨施設根本色相。十種煩惱了知患難，處所誠諦力用真色相。十種煩惱了知患難，處所誠諦力用真實，界性根本陰覆如蓋，處所坑穽災禍邊際，實，界性根本陰覆如蓋，處所坑穽災禍邊際，自在修施遠離諍訟，增上淨妙趣向誠諦。遷自在修施遠離諍訟，增上淨妙趣向誠諦。
遷變隨順彼彼力用了知進趣，無染心體清淨變隨順彼彼力用了知進趣，無染心體清淨無我，作殊勝相力用根本，遠離邊際貪行止無我，作殊勝相力用根本，遠離邊際貪行止息，隨順善友寂靜行施，清淨教誨暗慢自息，隨順善友寂靜行施，清淨教誨暗慢自性。王者盡止根本纏縛，了知顛倒過去纏性。王者盡止根本纏縛，了知顛倒過去纏體，隨順息滅煩惱施設。想念無已有情暗鈍。體，隨順息滅煩惱施設。
想念無已有情暗鈍。真實遷變發生寂靜，顛倒垢染如空無邊，造真實遷變發生寂靜，顛倒垢染如空無邊，造作遷變暗慢不已，煩惱顛倒究竟染障，清淨作遷變暗慢不已，煩惱顛倒究竟染障，清淨教誨寂然無有。彼彼顛倒作業真實，貪愛支教誨寂然無有。
彼彼顛倒作業真實，貪愛支分為根本體，增上染倒瀑流染法，造作染障分為根本體，增上染倒瀑流染法，造作染障相貌有力。我見為本非聖難斷，三乘見道根相貌有力。我見為本非聖難斷，三乘見道根本智斷，餘惑遂滅究竟不生邊際遠離，諦實本智斷，餘惑遂滅究竟不生邊際遠離，諦實如空無倒寂靜，意地初學放心自在身相圓如空無倒寂靜，意地初學放心自在身相圓滿。彼纏蓋性暗鈍繫縛有垢染行，諸天自在滿。
彼纏蓋性暗鈍繫縛有垢染行，諸天自在如是修崇，彼染縛體煩惱為性，我見發生根如是修崇，彼染縛體煩惱為性，我見發生根本染慧。發生淨因有情止息，王之教令力用本染慧。發生淨因有情止息，王之教令力用不傾，暗鈍我慢清淨遠離，如是世間善修邊不傾，暗鈍我慢清淨遠離，如是世間善修邊際。云何壽命自性安住器用真實？彼施實義際。
云何壽命自性安住器用真實？彼施實義無顛倒性，憍慢邊際清淨止息，造作因性善無顛倒性，憍慢邊際清淨止息，造作因性善淨制作。云何修作殊勝布施？根本我慢發生淨制作。
云何修作殊勝布施？根本我慢發生憍恣，止息遷變勝義殊異，圓滿了知趣求真憍恣，止息遷變勝義殊異，圓滿了知趣求真實，意地莊嚴王者深旨。根本邊際究竟自實，意地莊嚴王者深旨。
根本邊際究竟自性，淨心真實布施殊勝，清淨自性相貌修作，性，淨心真實布施殊勝，清淨自性相貌修作，發生處所有力修作，具足聞持世間破壞。云發生處所有力修作，具足聞持世間破壞。云何支分清淨止息？如是有無根本祕密，王何支分清淨止息？
如是有無根本祕密，王者了知生靈制度，彼彼積集淨戒發生。彼此者了知生靈制度，彼彼積集淨戒發生。彼此
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