漢傳佛教 · 本緣部

菩薩本生鬘論卷 13 · 大正藏 0371c

菩薩本生鬘論 · 宋 · 紹德慧詢等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 160
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菩薩本生鬘論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0371c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4640 稳定行段
责任者
宋 · 紹德慧詢等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 16 卷卷 13 · 大正藏 0371c
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真實瞋恚憍慢,相貌繫縛諍訟之處,天人有力發生修習,增上遠離作業體性了知災難殊勝自止,本縛染倒暗鈍具足,平等了知縛染諍訟。天趣淨妙時分勝因,忍行邊際聖者教誨,煩惱之障纏縛自性,王施教令聖智了知,如是增上邊際崇作,根本顛倒增上慢類。

如來之性真實無我,災禍根本寂然皆盡,甚深無倒力用自在,煩惱瀑流體性可盡。了知女人深生過患,邊際顛倒名色相貌,我慢支分顛倒無有,依稟聖說布施有力。

有情無毒彼勝義諦,又復勝因根本自性,愛支染盡無名色處,寂靜祕密天人之相,暗鈍慢染邪魔止息,彼縛永斷身體邊際,十種本染聖者止息。是處天人垢染破壞,瞋恚止息造作不生,勝因無畏了知寂靜,王者荷負邊遠止息,自在色相實無動作,清淨體性邪魔遠離。

了知女人障善之本,是處天人真實時分,瞋恚不行造作寂靜,清淨因相諍訟已息。國王荷負生靈有在,正理方行五蘊誠諦,增上修作垢染遠離,自在運用根本施設。

相貌自在因行真實,想念無已彼此力用,怖畏盡上勝義根本,彼之災禍真實止息,不破壞相遷變垢染,王王施為制度止息。如是天趣水火風災上下可有,第四禪天三災並止,善淨生起了知瀑流,三界所在瞋之一法,忿等七法中隨二法,欲界中有諂誑二法,下二地有根本九法,小隨憍一大隨八法,並通三界邊際了知。

崇修清淨造作支分,根本有力災禍求止,是處菩薩圓滿忍力,清淨行施真實力

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经号
大正藏 T03, no. 160
藏经版页
0371c
拼音
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