漢傳佛教 · 本緣部

菩薩本生鬘論卷 1 · 大正藏 0333b

菩薩本生鬘論 · 宋 · 紹德慧詢等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 160
返回文本目录:《菩薩本生鬘論》
菩薩本生鬘論注音阅读完整原文 · 分页阅读

菩薩本生鬘論

当前为 0333b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0333b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4640 稳定行段
责任者
宋 · 紹德慧詢等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 16 卷卷 1 · 大正藏 0333b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

受眾苦?」佛告阿難:「往昔王子摩訶薩埵,豈異人乎?

今此會中我身是也;昔國王者,今淨飯父王是也;

昔后妃者,摩耶夫人是也;昔長子者,彌勒是也;

昔次子者,文殊是也;昔彼虎者,今姨母是也;

七虎子者,大目乾連、舍利弗、五比丘是也。」爾時世尊說是往昔因緣之時,無量阿僧祇人天大眾,皆悉悲喜,同發阿耨多羅三藐三菩提心。

先所涌出七寶妙塔,佛攝神力忽然不現。2尸毘王救鴿命緣起尸毘王救鴿命緣起第二佛告諸比丘:「我念往昔無量阿僧祇劫,閻浮提中有大國王,名曰尸毘,所都之城號提婆底,地唯沃壤人多豐樂,統領八萬四千小國,后妃采女其數二萬,太子五百,臣佐一萬。

王蘊慈行仁恕和平,愛念庶民猶如赤子。是時三十三天帝釋天主,五衰相貌慮將退墮。

彼有近臣毘首天子,見是事已白天主言:『何故尊儀忽有愁色?』帝釋謂言:『吾將逝矣,思念世間佛法已滅,諸大菩薩不復出現,我心不知何所歸趣?』

時毘首天復白天主:『今閻浮提有尸毘王,志固精進樂求佛道,當往歸投必脫是難。』天帝聞已,『審為實不?

若是菩薩今當試之。』乃遣毘首變為一鴿,我化作鷹,逐至王所,求彼救護可驗其誠。

毘首白言:『今於菩薩正應供養,不宜加苦,無以難事而逼惱也。』「時天帝釋而說偈曰:「『我本非惡意,如火試真金;

以此驗菩薩,知為真實不?』

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T03, no. 160
藏经版页
0333b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

归属边界:来源题记显示为造、撰、集或论类文本;平台保留传统目录位置,但不将其标作佛陀亲说。