服,置竹枝上,於彼虎前,委身而臥;菩薩慈服,置竹枝上,於彼虎前,委身而臥;菩薩慈忍,虎無能為。即上高山,投身於地,虎今羸忍,虎無能為。
即上高山,投身於地,虎今羸弱,不能食我,即以乾竹,刺頸出血。于時大弱,不能食我,即以乾竹,刺頸出血。于時大地六種震動,如風激水,涌沒不安,日無精地六種震動,如風激水,涌沒不安,日無精明,如羅睺障,天雨眾華及妙香末,繽紛亂墜明,如羅睺障,天雨眾華及妙香末,繽紛亂墜遍滿林中,虛空諸天咸共稱讚。是時餓虎即遍滿林中,虛空諸天咸共稱讚。
是時餓虎即舐頸血噉肉皆盡,唯留餘骨。「時二王子生大舐頸血噉肉皆盡,唯留餘骨。「時二王子生大愁苦,共至虎所不能自持,投身骨上久乃得愁苦,共至虎所不能自持,投身骨上久乃得穌,悲泣懊惱漸捨而去。時王夫人寢高樓上,穌,悲泣懊惱漸捨而去。
時王夫人寢高樓上,忽於夢中見不祥事:兩乳被割,牙齒墮落,得忽於夢中見不祥事:兩乳被割,牙齒墮落,得三鴿鶵,一為鷹奪。夫人遂覺兩乳流出。時有三鴿鶵,一為鷹奪。夫人遂覺兩乳流出。
時有侍女聞外人言:『求覓王子今猶未得。』即入宮侍女聞外人言:『求覓王子今猶未得。』即入宮中白夫人知。聞已憂惱悲淚盈目,即至王所中白夫人知。
聞已憂惱悲淚盈目,即至王所白言:『大王!失我最小所愛之子。』王聞是已白言:『大王!失我最小所愛之子。』
王聞是已悲哽而言:『苦哉!今日失我愛子。』慰喻夫人:悲哽而言:『苦哉!今日失我愛子。』
慰喻夫人:『汝勿憂慼,吾今集諸大臣人民,即共出城『汝勿憂慼,吾今集諸大臣人民,即共出城分散尋覓。』「未久之頃,有一大臣,前白王言:分散尋覓。』「未久之頃,有一大臣,前白王言:『聞王子在,其最小者,今猶未見。』次第二臣『聞王子在,其最小者,今猶未見。』
次第二臣來至王所,懊惱啼泣,即以王子捨身之事具來至王所,懊惱啼泣,即以王子捨身之事具白王知。王及夫人悲不自勝,共至菩薩捨白王知。王及夫人悲不自勝,共至菩薩捨身之地,見其遺骨隨處交橫,悶絕投地都身之地,見其遺骨隨處交橫,悶絕投地都無所知,以水遍灑而得惺悟。是時夫人頭無所知,以水遍灑而得惺悟。
是時夫人頭髮蓬亂宛轉于地,如魚處陸,若牛失犢,及髮蓬亂宛轉于地,如魚處陸,若牛失犢,及王二子悲哀號哭,共收菩薩遺身舍利,為作王二子悲哀號哭,共收菩薩遺身舍利,為作供養置寶塔中。「阿難當知!此即是彼薩埵供養置寶塔中。「阿難當知!
此即是彼薩埵舍利。我於爾時,雖具煩惱、貪、瞋、癡等,能於舍利。我於爾時,雖具煩惱、貪、瞋、癡等,能於地獄、餓鬼、傍生惡趣之中,隨緣救濟令得出地獄、餓鬼、傍生惡趣之中,隨緣救濟令得出離;何況今時煩惱都盡無復餘習,號天人師離;
何況今時煩惱都盡無復餘習,號天人師具一切智,而不能為一一眾生於險難中代具一切智,而不能為一一眾生於險難中代
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