故，供養、恭敬、尊重，是諸人等，無能侵毀、觸嬈、故，供養、恭敬、尊重，是諸人等，無能侵毀、觸嬈、輕弄，常得勝他過此諸難。世尊！若我袈裟輕弄，常得勝他過此諸難。世尊！
若我袈裟不能成就如是五事聖功德者，則為欺誑不能成就如是五事聖功德者，則為欺誑十方世界無量無邊阿僧祇等現在諸佛，未十方世界無量無邊阿僧祇等現在諸佛，未來不應成阿耨多羅三藐三菩提作佛事來不應成阿耨多羅三藐三菩提作佛事也，沒失善法，必定不能破壞外道。』「善男子！也，沒失善法，必定不能破壞外道。』「善男子！
爾時，寶藏如來伸金色右臂，摩大悲菩薩爾時，寶藏如來伸金色右臂，摩大悲菩薩頂，讚言：『善哉！善哉！大丈夫！汝所言者，是大頂，讚言：『善哉！善哉！
大丈夫！汝所言者，是大珍寶，是大賢善。汝成阿耨多羅三藐三菩提珍寶，是大賢善。
汝成阿耨多羅三藐三菩提已，是袈裟衣服，能成就此五聖功德作大已，是袈裟衣服，能成就此五聖功德作大利益。』善男子！爾時，大悲菩薩摩訶薩聞佛稱利益。』善男子！
爾時，大悲菩薩摩訶薩聞佛稱讚已，心生歡喜，踊躍無量，因佛伸此金色讚已，心生歡喜，踊躍無量，因佛伸此金色之臂，長指合縵，其手柔軟，猶如天衣，摩其頭之臂，長指合縵，其手柔軟，猶如天衣，摩其頭已，其身即變，狀如童子二十歲人。善男子！彼已，其身即變，狀如童子二十歲人。善男子！
彼會大眾，天龍、鬼神、乾闥婆、人及非人，叉手會大眾，天龍、鬼神、乾闥婆、人及非人，叉手恭敬向大悲菩薩，供養散種種華，乃至技恭敬向大悲菩薩，供養散種種華，乃至技樂而供養之。復種種讚歎，讚歎已，默然而住。樂而供養之。復種種讚歎，讚歎已，默然而住。
5檀波羅蜜品1悲華經檀波羅蜜品第五之一5檀波羅蜜品1悲華經檀波羅蜜品第五之一
「善男子！爾時，大悲菩薩頭面禮敬寶藏如「善男子！爾時，大悲菩薩頭面禮敬寶藏如來，禮佛足已，在於佛前，白佛言：『世尊！所來，禮佛足已，在於佛前，白佛言：『世尊！
所言諸三昧門助菩提法清淨門經，齊幾名為言諸三昧門助菩提法清淨門經，齊幾名為諸三昧門助菩提法清淨門經？云何菩薩無諸三昧門助菩提法清淨門經？云何菩薩無畏莊嚴具足於忍？』「善男子！爾時，彼佛讚大悲畏莊嚴具足於忍？』
「善男子！爾時，彼佛讚大悲菩薩言：『善哉！善哉！大悲！汝今所問甚奇甚菩薩言：『善哉！
善哉！大悲！
汝今所問甚奇甚特，即是珍寶，能大利益無量無邊諸菩薩等。特，即是珍寶，能大利益無量無邊諸菩薩等。何以故？大悲！汝能問佛如是大事。大悲！汝何以故？
大悲！汝能問佛如是大事。
大悲！汝今諦聽諦聽！若有善男子、善女人修行大今諦聽諦聽！
若有善男子、善女人修行大乘，有首楞嚴三昧，入是三昧能入一切諸乘，有首楞嚴三昧，入是三昧能入一切諸三昧中。有寶印三昧，入是三昧能印諸三三昧中。有寶印三昧，入是三昧能印諸三
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