於爾時，乃至不生一念惡心。若生瞋恚如於爾時，乃至不生一念惡心。若生瞋恚如彈指頃，以施因緣，求將來報者，我即欺彈指頃，以施因緣，求將來報者，我即欺誑十方世界無量無邊阿僧祇現在諸佛，於誑十方世界無量無邊阿僧祇現在諸佛，於未來世，亦當必定不成阿耨多羅三藐三菩未來世，亦當必定不成阿耨多羅三藐三菩提。世尊！我今當以歡喜之心施於乞者，願提。
世尊！我今當以歡喜之心施於乞者，願令受者無諸損益，於諸善根，亦無留難，乃令受者無諸損益，於諸善根，亦無留難，乃至一毫，若我令彼受者有一毫損益善根留至一毫，若我令彼受者有一毫損益善根留難者，則為欺誑十方世界無量無邊阿僧祇難者，則為欺誑十方世界無量無邊阿僧祇等現在諸佛，若誑諸佛者，則當必墮阿鼻等現在諸佛，若誑諸佛者，則當必墮阿鼻地獄，不能歡喜施與衣服飲食。若彼乞者，地獄，不能歡喜施與衣服飲食。
若彼乞者，或以軟語、或麤惡言、或輕毀呰、或真實言，或以軟語、或麤惡言、或輕毀呰、或真實言，求索如是頭目髓腦。世尊！若我是時心不求索如是頭目髓腦。世尊！
若我是時心不歡喜，乃至生於一念瞋恚，以此施緣求果歡喜，乃至生於一念瞋恚，以此施緣求果報者，則為欺誑十方世界無量無邊現在諸報者，則為欺誑十方世界無量無邊現在諸佛，以是因緣必定墮於阿鼻地獄。如檀波佛，以是因緣必定墮於阿鼻地獄。如檀波羅蜜說，乃至般若波羅蜜亦如是。』「善男子！爾羅蜜說，乃至般若波羅蜜亦如是。』
「善男子！爾時，寶藏如來即便讚歎寶海梵志：『善哉！善哉！時，寶藏如來即便讚歎寶海梵志：『善哉！
善哉！善能安止大悲心故，作是誓願。』「善男子！爾善能安止大悲心故，作是誓願。』
「善男子！爾時，一切大眾，諸天龍、鬼神、人及非人合掌讚言：時，一切大眾，諸天龍、鬼神、人及非人合掌讚言：『善哉！善哉！善能安止大悲心故，作是誓願『善哉！
善哉！善能安止大悲心故，作是誓願得大名稱，堅固行於六和之法，充足利益得大名稱，堅固行於六和之法，充足利益一切眾生。』「善男子！如裸形梵志作誓願時，一切眾生。』
「善男子！如裸形梵志作誓願時，復有八萬四千人，亦同梵志所發誓願。善男復有八萬四千人，亦同梵志所發誓願。
善男子！爾時，大悲菩薩摩訶薩復共如是八萬四子！爾時，大悲菩薩摩訶薩復共如是八萬四千人同作誓願心生歡喜，合掌四顧遍觀千人同作誓願心生歡喜，合掌四顧遍觀大眾，作如是言：『未曾有也！未來之世，正法大眾，作如是言：『未曾有也！
未來之世，正法滅時，多諸煩惱五濁惡世，我於是中放大滅時，多諸煩惱五濁惡世，我於是中放大光明，作調御師，於黑闇世，燃正法燈。若光明，作調御師，於黑闇世，燃正法燈。若諸眾生無有救護，無有勢力，無佛示導，諸眾生無有救護，無有勢力，無佛示導，
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