泥犁經卷 1 · 大正藏 0909c

即呼人前，對之言：『若為人時於世間，不念父即jí呼hū人rén前qián，對duì之zhī言yán：『若ruò為wéi人rén時shí於wū世shì間jiān，不bù念niàn父fù母養育，若推𤍜居濕乳哺長大，若何以不孝母mǔ養yǎng育yù，若ruò推tuī𤍜居jū濕shī乳rǔ哺bǔ長cháng大dà，若ruò何hé以yǐ不bù孝xiào父母？』其人即對言：『我實愚癡憍慢。』王言：『處若父fù母mǔ？』其qí人rén即jí對duì言yán：『我wǒ實shí愚yú癡chī憍jiāo慢màn。』

王wáng言yán：『處chǔ若ruò罪過者，非若父母，非天非帝王，非沙門婆羅罪zuì過guò者zhě，非fēi若ruò父fù母mǔ，非fēi天tiān非fēi帝dì王wáng，非fēi沙shā門mén婆pó羅luó門過。若身所作，當自得之。』是為閻王第一門mén過guò。若ruò身shēn所suǒ作zuò，當dāng自zì得dé之zhī。』

是shì為wéi閻yán王wáng第dì一yī問。問wèn。「『若不見世間人病困劇時，羸劣甚極手足不「『若ruò不bù見jiàn世shì間jiān人rén病bìng困kùn劇jù時shí，羸léi劣liè甚shèn極jí手shǒu足zú不bù仁？』其人言：『我實見之。』王言：『若何以不自改仁rén？』

其qí人rén言yán：『我wǒ實shí見jiàn之zhī。』王wáng言yán：『若ruò何hé以yǐ不bù自zì改gǎi為善耶？』人言：『我實愚癡憍慢。』王言：『若身所作，為wéi善shàn耶yē？』

人rén言yán：『我wǒ實shí愚yú癡chī憍jiāo慢màn。』王wáng言yán：『若ruò身shēn所suǒ作zuò，當自得之。是亦非父母，非天非帝王，非沙門當dāng自zì得dé之zhī。

是shì亦yì非fēi父fù母mǔ，非fēi天tiān非fēi帝dì王wáng，非fēi沙shā門mén婆羅門過。若身所作，當自得之。』是為閻王第婆pó羅luó門mén過guò。若ruò身shēn所suǒ作zuò，當dāng自zì得dé之zhī。』

是shì為wéi閻yán王wáng第dì二問。二èr問wèn。「『若不見世間男女老時，眼無所見，耳無所聞，「『若ruò不bù見jiàn世shì間jiān男nán女nǚ老lǎo時shí，眼yǎn無wú所suǒ見jiàn，耳ěr無wú所suǒ聞wén，持杖而行，黑髮更白不如少年時？』其人對曰：持chí杖zhàng而ér行xíng，黑hēi髮fà更gèng白bái不bù如rú少shào年nián時shí？』

其qí人rén對duì曰yuē：『我實見老人持杖而行。』『當是時若何以不自『我wǒ實shí見jiàn老lǎo人rén持chí杖zhàng而ér行xíng。』『當dāng是shì時shí若ruò何hé以yǐ不bù自zì改為善耶？』其人言：『我實愚癡憍慢。』王言：『是亦改gǎi為wéi善shàn耶yē？』

其qí人rén言yán：『我wǒ實shí愚yú癡chī憍jiāo慢màn。』王wáng言yán：『是shì亦yì非若父母，非天非帝王，非沙門婆羅門過。若非fēi若ruò父fù母mǔ，非fēi天tiān非fēi帝dì王wáng，非fēi沙shā門mén婆pó羅luó門mén過guò。

若ruò身所作，當自得之。』是為閻王第三問。身shēn所suǒ作zuò，當dāng自zì得dé之zhī。』是shì為wéi閻yán王wáng第dì三sān問wèn。

「『若於世間時，不見男子女人死，一日至二日「『若ruò於wū世shì間jiān時shí，不bù見jiàn男nán子zǐ女nǚ人rén死sǐ，一yī日rì至zhì二èr日rì至七日，身體腐爛形體壞敗，為虫蟻所食，為至zhì七qī日rì，身shēn體tǐ腐fǔ爛làn形xíng體tǐ壞huài敗bài，為wéi虫chóng蟻yǐ所suǒ食shí，為wéi眾人所惡？若見是，何以不自改為善耶？』其人眾zhòng人rén所suǒ惡è？若ruò見jiàn是shì，何hé以yǐ不bù自zì改gǎi為wéi善shàn耶yē？』

其qí人rén言：『我實見之，愚癡憍慢。』『若施行，何以不端若言yán：『我wǒ實shí見jiàn之zhī，愚yú癡chī憍jiāo慢màn。』『若ruò施shī行xíng，何hé以yǐ不bù端duān若ruò行、端若口、端若心？是亦非父母，非天非帝王，行xíng、端duān若ruò口kǒu、端duān若ruò心xīn？

是shì亦yì非fēi父fù母mǔ，非fēi天tiān非fēi帝dì王wáng，非沙門婆羅門過。若身所作，當自得之。』是為非fēi沙shā門mén婆pó羅luó門mén過guò。若ruò身shēn所suǒ作zuò，當dāng自zì得dé之zhī。』

是shì為wéi閻王第四問。閻yán王wáng第dì四sì問wèn。「『若為人時於世間，寧見長吏捕得劫人殺人「『若ruò為wéi人rén時shí於wū世shì間jiān，寧níng見jiàn長cháng吏lì捕bǔ得dé劫jié人rén殺shā人rén賊，即反縛送獄掠治考問，或有將出於道中賊zéi，即jí反fǎn縛fù送sòng獄yù掠lüè治zhì考kǎo問wèn，或huò有yǒu將jiāng出chū於wū道dào中zhōng挌殺，或生牽磔者，若寧見是不？』其人言：『我挌gé殺shā，或huò生shēng牽qiān磔zhé者zhě，若ruò寧níng見jiàn是shì不bù？』

其qí人rén言yán：『我wǒ實見之。』『若何以不自改為善？若為人時，何以實shí見jiàn之zhī。』『若ruò何hé以yǐ不bù自zì改gǎi為wéi善shàn？

若ruò為wéi人rén時shí，何hé以yǐ