當復還入惡道中。」當復還入惡道中。」聞如是：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛聞如是：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
佛戒諸比丘言：「我以天眼視天下人，生死好醜、戒諸比丘言：「我以天眼視天下人，生死好醜、尊者卑者，人死得好道、得惡道者。人於世間，尊者卑者，人死得好道、得惡道者。人於世間，身所行惡、口所言惡、心所念惡，常好烹殺祠身所行惡、口所言惡、心所念惡，常好烹殺祠祀鬼神者，死當入泥犁中。身常行善、口常言祀鬼神者，死當入泥犁中。
身常行善、口常言善、心常念善，死即生天上。」佛言：「人如天雨水善、心常念善，死即生天上。」佛言：「人如天雨水中泡起，雨從上滴之，一泡壞一泡成。人生世中泡起，雨從上滴之，一泡壞一泡成。
人生世間，生者死者如泡起頃，佛持天眼視一天下間，生者死者如泡起頃，佛持天眼視一天下人，有天上者、有入泥犁者，貧者富者、尊者卑人，有天上者、有入泥犁者，貧者富者、尊者卑者，人所為善惡。」佛言：「我皆知之。譬若冥夜，於者，人所為善惡。」佛言：「我皆知之。
譬若冥夜，於城門兩邊各然大炬火，人有出者、有入者數城門兩邊各然大炬火，人有出者、有入者數千萬人，人從冥中皆見火中出入者。佛持天千萬人，人從冥中皆見火中出入者。佛持天眼視上天者、入泥犁者，如人從冥中視火中眼視上天者、入泥犁者，如人從冥中視火中出入者，如人上高樓，樓下有數千萬家，人從出入者，如人上高樓，樓下有數千萬家，人從上望皆見諸家。」佛言：「我見天下人，死上天者、上望皆見諸家。」
佛言：「我見天下人，死上天者、入泥犁者，如人從高樓上視諸家。」佛言：「如人入泥犁者，如人從高樓上視諸家。」佛言：「如人乘船行清水中，皆見水中魚石所有。佛持天乘船行清水中，皆見水中魚石所有。
佛持天眼視天下人，生天上者、入泥犁者，如人視清眼視天下人，生天上者、入泥犁者，如人視清水中。天下有明月珠，持五綵縷貫之，人視珠水中。天下有明月珠，持五綵縷貫之，人視珠皆見五綵別，知縷知珠相貫穿。佛見天下所皆見五綵別，知縷知珠相貫穿。
佛見天下所從來生死善惡變化，如人見珠。」佛言：「我見天從來生死善惡變化，如人見珠。」佛言：「我見天下人不孝父母，不承事沙門婆羅門，不敬長下人不孝父母，不承事沙門婆羅門，不敬長老，不畏事，不畏今世後世，不驚不恐者，如是老，不畏事，不畏今世後世，不驚不恐者，如是曹人死即入泥犁。與閻王相見，即去惡就善。曹人死即入泥犁。
與閻王相見，即去惡就善。主泥犁卒名曰旁，旁即將人道至閻王所，主泥犁卒名曰旁，旁即將人道至閻王所，泥犁旁白言：『此人於世間時，為人不孝父母，泥犁旁白言：『此人於世間時，為人不孝父母，不承事沙門婆羅門，不敬長老，不喜布施，不不承事沙門婆羅門，不敬長老，不喜布施，不畏今世後世，不畏禁戒，願王處是人過罪。』王畏今世後世，不畏禁戒，願王處是人過罪。』
王
下页续读