泥犁經卷 1 · 大正藏 0907a

No.86[No.26(199)]No.86[No.26(199)]

佛說泥犁經佛fó說shuō泥ní犁lí經jīng

東晉西域沙門竺曇無蘭譯東dōng晉jìn西xī域yù沙shā門mén竺zhú曇tán無wú蘭lán譯yì

聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園yuán。佛fó告諸比丘言：「凡有人有三事，愚癡不足人所告gào諸zhū比bǐ丘qiū言yán：「凡fán有yǒu人rén有yǒu三sān事shì，愚yú癡chī不bù足zú人rén所suǒ平相。何等為三事？癡人所念惡、所言惡、所行平píng相xiāng。

何hé等děng為wéi三sān事shì？癡chī人rén所suǒ念niàn惡è、所suǒ言yán惡è、所suǒ行xíng惡，今世即得其殃，用身苦、用念苦、用憂苦。何惡è，今jīn世shì即jí得dé其qí殃yāng，用yòng身shēn苦kǔ、用yòng念niàn苦kǔ、用yòng憂yōu苦kǔ。

何hé等為憂苦？癡人與智者相隨，智者道說癡人等děng為wéi憂yōu苦kǔ？癡chī人rén與yǔ智zhì者zhě相xiāng隨suí，智zhì者zhě道dào說shuō癡chī人rén行惡死當入泥犁。癡人心念智者所言：『今我行xíng惡è死sǐ當dāng入rù泥ní犁lí。

癡chī人rén心xīn念niàn智zhì者zhě所suǒ言yán：『今jīn我wǒ行惡，死當入泥犁。』是為憂苦。何等為念苦？癡行xíng惡è，死sǐ當dāng入rù泥ní犁lí。』是shì為wéi憂yōu苦kǔ。

何hé等děng為wéi念niàn苦kǔ？癡chī人見取盜財，酷毒操械縛束、截手截足，竹鞞人rén見jiàn取qǔ盜dào財cái，酷kù毒dú操cāo械xiè縛fù束shù、截jié手shǒu截jié足zú，竹zhú鞞pí鞭䩞用餧虎，若著󱡐中以火然之，若以鈇鞭biān䩞用yòng餧wèi虎hǔ，若ruò著zhù󱡐中zhōng以yǐ火huǒ然rán之zhī，若ruò以yǐ鈇fū質寸寸斬之，若以著地令象蹈之，若著釜上質zhì寸cùn寸cùn斬zhǎn之zhī，若ruò以yǐ著zhù地dì令lìng象xiàng蹈dǎo之zhī，若ruò著zhù釜fǔ上shàng甑中烝之，若取四支生牽磔之。癡人自念：甑zèng中zhōng烝zhēng之zhī，若ruò取qǔ四sì支zhī生shēng牽qiān磔zhé之zhī。

癡chī人rén自zì念niàn：『惡人所作無狀，至使長吏掠治如是。設令長『惡è人rén所suǒ作zuò無wú狀zhuàng，至zhì使shǐ長cháng吏lì掠lüè治zhì如rú是shì。設shè令lìng長cháng吏知我為惡，亦當復取我如是。』是為念苦。何吏lì知zhī我wǒ為wéi惡è，亦yì當dāng復fù取qǔ我wǒ如rú是shì。』

是shì為wéi念niàn苦kǔ。何hé等為身苦？癡人晨夜臥起未曾安隱，心常念等děng為wéi身shēn苦kǔ？

癡chī人rén晨chén夜yè臥wò起qǐ未wèi曾céng安ān隱yǐn，心xīn常cháng念niàn惡、口常言惡、身常行惡，是惡已後病時，便自惡è、口kǒu常cháng言yán惡è、身shēn常cháng行xíng惡è，是shì惡è已yǐ後hòu病bìng時shí，便biàn自zì見泥犁中火釜中人，見人燒時、見人煮時，所見jiàn泥ní犁lí中zhōng火huǒ釜fǔ中zhōng人rén，見jiàn人rén燒shāo時shí、見jiàn人rén煮zhǔ時shí，所suǒ作過惡稍來嬈人，譬如日中後其影稍下。其作zuò過guò惡è稍shāo來lái嬈ráo人rén，譬pì如rú日rì中zhōng後hòu其qí影yǐng稍shāo下xià。其qí