彼眾生，至閻摩王前白言：『天王，此等眾生彼眾生，至閻摩王前白言：『天王，此等眾生昔在人間，縱逸自在，不善和合，恣身口意昔在人間，縱逸自在，不善和合，恣身口意行於惡行。以其身口及意行惡行故，今來生行於惡行。以其身口及意行惡行故，今來生此。唯願天王，善教示之，善呵責之。』此。
唯願天王，善教示之，善呵責之。』「時閻摩王問罪人言：『汝善丈夫！昔在人間，「時閻摩王問罪人言：『汝善丈夫！
昔在人間，第一天使，善教示汝、善呵責汝，豈得不見第一天使，善教示汝、善呵責汝，豈得不見彼初天使出現生耶？』答言：『大天！我實不見。』彼初天使出現生耶？』答言：『大天！
我實不見。』時，閻摩王重復告言：『丈夫！汝豈不見，昔在時，閻摩王重復告言：『丈夫！
汝豈不見，昔在世間為人身時，或作婦女、或作丈夫，衰老世間為人身時，或作婦女、或作丈夫，衰老相現，摩訶羅時，齒落髮白，皮膚緩皺，黑黶相現，摩訶羅時，齒落髮白，皮膚緩皺，黑黶遍體，狀若胡麻，膊傴背曲，行步跛蹇，足不遍體，狀若胡麻，膊傴背曲，行步跛蹇，足不依身，左右傾側，頸細皮寬，兩邊垂緩，猶若依身，左右傾側，頸細皮寬，兩邊垂緩，猶若牛𩑶，脣口乾枯，喉舌燥澁，身體屈弱，氣力牛𩑶，脣口乾枯，喉舌燥澁，身體屈弱，氣力綿微，喘息出聲，猶如挽鋸，向前欲倒，恃杖綿微，喘息出聲，猶如挽鋸，向前欲倒，恃杖而行，盛年衰損，血肉消竭，羸瘦尫弱，趣來而行，盛年衰損，血肉消竭，羸瘦尫弱，趣來世路，舉動沈滯，無復壯形，乃至身心，恒常世路，舉動沈滯，無復壯形，乃至身心，恒常顫掉，一切支節，疲懈難攝。汝見之不？』彼顫掉，一切支節，疲懈難攝。
汝見之不？』彼人答言：『大天！我實見之。』時，閻摩王復告之人答言：『大天！
我實見之。』時，閻摩王復告之言：『汝愚癡人，無有智慧。昔日既見如是相言：『汝愚癡人，無有智慧。
昔日既見如是相貌，云何不作如是思惟：「我今此身，亦有是貌，云何不作如是思惟：「我今此身，亦有是法，亦有是事，我亦未離如是等法。我今具法，亦有是事，我亦未離如是等法。我今具有如是老法，未得遠離。我當於身口意，亦有如是老法，未得遠離。
我當於身口意，亦可造作微妙善業，使我當有長夜利益安樂可造作微妙善業，使我當有長夜利益安樂之報？」』之報？」』「爾時，彼人復答言：『大天！我實不作如是思「爾時，彼人復答言：『大天！
我實不作如是思惟。何以故？以心縱蕩行放逸故。』時，閻摩王惟。何以故？
以心縱蕩行放逸故。』時，閻摩王又更告言：『汝愚癡人，若如是者，汝自懈怠又更告言：『汝愚癡人，若如是者，汝自懈怠行放逸故，不修身口及意善業。以是因緣行放逸故，不修身口及意善業。
以是因緣汝當長夜得大苦惱，無有安樂，是故汝當具汝當長夜得大苦惱，無有安樂，是故汝當具
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