悉乾壞無餘，亦復如是。但以內鐵圍山、大鐵悉乾壞無餘，亦復如是。但以內鐵圍山、大鐵圍山二山所障，是故彼風不來到此。圍山二山所障，是故彼風不來到此。
「諸比丘！彼鐵圍山、大鐵圍山，能作如是最「諸比丘！彼鐵圍山、大鐵圍山，能作如是最大利益，為此四洲四世界中諸眾生等作依大利益，為此四洲四世界中諸眾生等作依止業。止業。
「復次，諸比丘！世界中間，所有諸風，吹彼地「復次，諸比丘！世界中間，所有諸風，吹彼地獄燒煮眾生，身肉脂髓，種種不淨，臭穢之獄燒煮眾生，身肉脂髓，種種不淨，臭穢之氣，甚可畏惡。諸比丘！其風若來至此四洲氣，甚可畏惡。
諸比丘！其風若來至此四洲世界中者，四洲世界所有眾生，乃至住者，世界中者，四洲世界所有眾生，乃至住者，一切盲冥無復眼目，以其臭氣極猛盛故。一切盲冥無復眼目，以其臭氣極猛盛故。
然由鐵圍及大鐵圍二山為障，遮礙彼故不然由鐵圍及大鐵圍二山為障，遮礙彼故不來至此。來至此。「諸比丘！彼內鐵圍及大鐵圍二種大山，乃能「諸比丘！
彼內鐵圍及大鐵圍二種大山，乃能為此四洲世界諸眾生等，作如是比最大為此四洲世界諸眾生等，作如是比最大利益，成諸眾生依止業故。復次，諸比丘！世界利益，成諸眾生依止業故。復次，諸比丘！
世界中間，更有大風，名僧伽多。諸比丘！彼風若來中間，更有大風，名僧伽多。諸比丘！
彼風若來至此世界，則此世界四種大洲及八萬四千至此世界，則此世界四種大洲及八萬四千諸餘小洲，并餘大山、須彌山王，悉能吹舉諸餘小洲，并餘大山、須彌山王，悉能吹舉去地或高一俱盧奢，舉已能令分散破壞；乃去地或高一俱盧奢，舉已能令分散破壞；乃至二三四五六七俱盧奢，既擎舉已，悉能令至二三四五六七俱盧奢，既擎舉已，悉能令其星散破壞；乃至擎舉高一由旬，星散破壞，其星散破壞；
乃至擎舉高一由旬，星散破壞，亦如前說。如是二三四五六七由旬，擎舉破亦如前說。如是二三四五六七由旬，擎舉破壞，悉令分散；乃至一百由旬，既擎舉已，分壞，悉令分散；
乃至一百由旬，既擎舉已，分散破壞；二三四五六七百由旬，既擎舉已，分散破壞；二三四五六七百由旬，既擎舉已，分散破壞，亦復如前。乃至一千由旬，二三四散破壞，亦復如前。
乃至一千由旬，二三四五六七千由旬，擎舉之已，分散破壞。諸比五六七千由旬，擎舉之已，分散破壞。諸比丘！譬如壯夫手把麥䴬，把已高舉，末令粉丘！
譬如壯夫手把麥䴬，把已高舉，末令粉碎，於虛空中，分散棄擲，令無遺餘。如是如碎，於虛空中，分散棄擲，令無遺餘。如是如是，諸比丘！彼世界中間最大猛風，名僧伽是，諸比丘！
彼世界中間最大猛風，名僧伽
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