汉传佛教 · 毗昙部

舍利弗阿毗昙论(SuttaCentral 完整古汉译 root)第 108 阅读页 · T1548.21 · 舍利弗阿毘曇論 · 6/13

舍利弗阿毘曇論 · SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition

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舍利弗阿毗昙论(SuttaCentral 完整古汉译 root)

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何謂三不淨?身、口、意不淨,是名三不淨。何謂三不覺?身、口、意不覺,是名三不覺。何謂三曲?身、口、意不直,是名三曲。何謂三痰癊?欲痰癊、恚痰癊、癡痰癊,是名三痰癊。何謂三欲?欲欲、恚欲、害欲,是名三欲。何謂三想?欲想、恚想、癡想,是名三想。何謂三覺?欲覺、恚覺、害覺,是名三覺。何謂三求?身求、口求、意求,是名三求。何謂三火?欲火、恚火、癡火,是名三火。何謂三熅?欲熅、恚熅、癡熅,是名三熅。何謂三煖?欲煖、恚煖、癡煖,是名三煖。何謂三炙?欲炙、恚炙、癡炙,是名三炙。何謂三熱?欲熱、恚熱、癡熱,是名三熱。何謂三焦?欲焦、恚焦、癡焦,是名三焦。何謂三惡?身惡、口惡、意惡,是名三惡。何謂三有?欲有、色有、無色有,是名三有。何謂三漏?欲漏、有漏、無明漏,是名三漏。何謂三濁?身、口、意濁,是名三濁。何謂三不軟?身不軟、口不軟、意不軟,是名三不軟。何謂三不除?身不除、口不除、意不除,是名三不除三法竟。何謂四流?欲流、有流、見流、無明流,是名四流。何謂四扼?欲扼、有扼、見扼、無明扼,是名四扼。何謂四取?欲取、有取、戒取、我取,是名四取。何謂四染?欲染、色染、無色染、見染,是名四染。何謂口四惡行?妄言、綺語、兩舌、惡口,是名口四惡行。何謂四結?悕望身結、瞋恚身結、戒道身結、見實身結,是名四結。何謂四箭?欲箭、瞋箭、慢箭、見箭,是名四箭。何謂四識住處?比丘識依色作,色為境界,色中止愛相續,得增長廣大;

受想行住處亦如是,是名四識住處。

何謂四緣生愛?若比丘緣衣生愛、緣食生愛、緣臥具生愛、緣醫藥生愛,是名四緣生愛。何謂四愛相緣?若緣愛生愛、緣愛生憎、緣憎生憎、緣憎生愛,是名四愛相緣。何謂四惡道行?欲惡道行、恚惡道行、畏惡道行、癡惡道行,是名四惡道行。何謂四業煩惱?殺生業煩惱、竊盜業煩惱、邪婬業煩惱、妄語業煩惱,是名四業煩惱。何謂四顛倒?無常謂常,想顛倒、心顛倒、見顛倒;

苦謂樂,想顛倒、心顛倒、見顛倒;無我謂我,想顛倒、心顛倒、見顛倒;

不淨謂淨,想顛倒、心顛倒、見顛倒,是名四顛倒。

何謂四怖?王法怖、賊盜怖、火怖、水怖,是名四怖。何謂復有四怖?老怖、病怖、死怖、惡趣怖。何謂復有四怖?波怖、濤涌怖、洄澓怖、失收摩羅怖秦言𩹄魚。何謂復有四怖?自衰怖、誹謗怖、孤遺怖、無子怖,是名復有四怖。何謂四退轉法?如世尊說:四退轉法。何謂四?比丘尊重瞋恚不尊重正法,尊重憎嫉不尊重正法,尊重利養不尊重正法,尊重恭敬不尊重正法。「瞋恚憎嫉、  利養恭敬,  如是尊重,

比丘失道,  良田敗種,  善法不生。」

是名四退轉法四法竟。何謂五欲?眼識色,愛喜適意愛,色欲染相續;

耳鼻舌身識觸亦如是說,是名五欲。

何謂五蓋?欲染蓋、瞋恚、睡眠、掉悔、疑蓋,是名五蓋。何謂五下分煩惱?身見、疑、戒盜、欲染、恚,是名五下分煩惱。何謂五上分煩惱?色染、無色染、無明、慢、掉,是名五上分煩惱。何謂五道?地獄、畜生、餓鬼、人、天,是名五道。何謂五心荒?如比丘疑惑世尊,不信、不度、不解。比丘心疑惑世尊,心不信、不度、不解已,比丘心不向世尊,不信、不親近、不解已,此謂初心荒。法僧亦如是。復次比丘戒有缺行、荒行、垢行。比丘戒缺行荒行垢行已,比丘心不向戒,不信、不親近、不解。比丘不向戒,不信、不親近、不解已,是名四心荒。復次比丘心惱害諸淨梵行者,心荒、不信,毀罵惡言輕謗諸梵淨行者。比丘惱害諸梵淨行,諸惱害心荒於不信,毀罵惡言輕謗諸梵淨行者已,比丘心不向諸梵淨行者,不信、不親近、不解。比丘心不向諸梵淨行者,不信、不親近、不解已,是名五心荒。何謂五心纏?如比丘身不離染、不離欲、不離愛、不離渴、不離燋熱。比丘不離染、不離欲、不離愛、不離渴、不離燋熱已,比丘心不向勤進、信、寂靜、斷結。比丘不向勤精進、信、寂靜、斷結已,此謂初心纏。復次比丘勤行色欲等樂、勤行臥具睡眠樂。比丘勤行色欲等樂、勤行臥具睡眠已,比丘心不向勤精進、正信、寂靜行、斷結。比丘心不向勤精進、正信、寂靜行、斷已,是名第二第三心纏。復次比丘得少進便住,不上求未得欲得、未解欲解、未證欲證。比丘得少進便住,不上求未得欲得、未解欲解、未證欲證已,比丘不向勤精進、正信、寂靜行、斷結。比丘心不向勤精進、正信、寂靜行、斷結已,是名第四心纏。復次比丘悕望生種種天上故行梵淨行,我以此戒道苦行梵淨行,令我作天王或作輔臣。比丘悕望生種種天上故行梵淨行,我以此戒道苦行梵淨行,令我作天王或作輔臣已,比丘心不向勤精進、正信、寂靜行、斷結。比丘心不向勤精進、正信、寂靜行、斷結已,是名五心纏。

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