舍利弗阿毗昙论（SuttaCentral 完整古汉译 root）第 106 阅读页 · T1548.21 · 舍利弗阿毘曇論 · 4/13

若貪著世俗法，希求往來不息，是名耐辱。若ruò貪tān著zhù世shì俗sú法fǎ，希xī求qiú往wǎng來lái不bù息xī，是shì名míng耐nài辱rǔ。何謂隨貪？何hé謂wèi隨suí貪tān？若貪逐利養不息，失善人相，是名隨貪。若ruò貪tān逐zhú利lì養yǎng不bù息xī，失shī善shàn人rén相xiāng，是shì名míng隨suí貪tān。何謂自舉？何hé謂wèi自zì舉jǔ？若身口意業共掉，是名自舉。若ruò身shēn口kǒu意yì業yè共gòng掉diào，是shì名míng自zì舉jǔ。何謂自放？何hé謂wèi自zì放fàng？若心涌散不攝，是名自放。若ruò心xīn涌yǒng散sàn不bù攝shè，是shì名míng自zì放fàng。何謂無持？何hé謂wèi無wú持chí？若手足煩惱無有定操，縱橫畫地，是名無持。若ruò手shǒu足zú煩fán惱nǎo無wú有yǒu定dìng操cāo，縱zòng橫héng畫huà地dì，是shì名míng無wú持chí。復次無持，若好行來，是名無持。復fù次cì無wú持chí，若ruò好hǎo行xíng來lái，是shì名míng無wú持chí。何謂離禪？何hé謂wèi離lí禪shàn？若不親近寂靜處，是名離禪。若ruò不bù親qīn近jìn寂jì靜jìng處chǔ，是shì名míng離lí禪shàn。何謂不悔？何hé謂wèi不bù悔huǐ？若起不善心，歡喜踊躍無有變失，是名不悔。若ruò起qǐ不bù善shàn心xīn，歡huān喜xǐ踊yǒng躍yuè無wú有yǒu變biàn失shī，是shì名míng不bù悔huǐ。何謂含忿？何hé謂wèi含hán忿fèn？若有不可常使不息因增煩惱，是名含忿。若ruò有yǒu不bù可kě常cháng使shǐ不bù息xī因yīn增zēng煩fán惱nǎo，是shì名míng含hán忿fèn。何謂悋惜？何hé謂wèi悋lìn惜xī？若於財法護念不捨，是名心悋惜。若ruò於wū財cái法fǎ護hù念niàn不bù捨shě，是shì名míng心xīn悋lìn惜xī。何謂邪教？何hé謂wèi邪xié教jiào？若說邪法，是名邪教。若ruò說shuō邪xié法fǎ，是shì名míng邪xié教jiào。若邪見者集聲音句言語口教，是名邪教。若ruò邪xié見jiàn者zhě集jí聲shēng音yīn句jù言yán語yǔ口kǒu教jiào，是shì名míng邪xié教jiào。何謂諍訟？何hé謂wèi諍zhèng訟sòng？求他長短不生和順，是名諍訟。求qiú他tā長cháng短duǎn不bù生shēng和hé順shùn，是shì名míng諍zhèng訟sòng。何謂非遜？何hé謂wèi非fēi遜xùn？若所作業心高無有敬順，是名非遜。若ruò所suǒ作zuò業yè心xīn高gāo無wú有yǒu敬jìng順shùn，是shì名míng非fēi遜xùn。何謂敬失？何hé謂wèi敬jìng失shī？若敬自下非法，是名敬失。若ruò敬jìng自zì下xià非fēi法fǎ，是shì名míng敬jìng失shī。何謂災喜？何hé謂wèi災zāi喜xǐ？若見他衰失，反生喜快，是名災喜。若ruò見jiàn他tā衰shuāi失shī，反fǎn生shēng喜xǐ快kuài，是shì名míng災zāi喜xǐ。何謂求失？何hé謂wèi求qiú失shī？若有怨嫌常伺缺漏，是名求失。若ruò有yǒu怨yuàn嫌xián常cháng伺sì缺quē漏lòu，是shì名míng求qiú失shī。何謂非行？何hé謂wèi非fēi行xíng？若比丘犯失威儀作非威儀行，是名非行。若ruò比bǐ丘qiū犯fàn失shī威wēi儀yí作zuò非fēi威wēi儀yí行xíng，是shì名míng非fēi行xíng。何謂求禪？何hé謂wèi求qiú禪shàn？若人聚集處，心求名利，便現坐禪相，是名求禪。若ruò人rén聚jù集jí處chǔ，心xīn求qiú名míng利lì，便biàn現xiàn坐zuò禪shàn相xiāng，是shì名míng求qiú禪shàn。何謂無益禪？何hé謂wèi無wú益yì禪shàn？若人坐禪無儀，是名無益禪。若ruò人rén坐zuò禪shàn無wú儀yí，是shì名míng無wú益yì禪shàn。何謂不知恩？何hé謂wèi不bù知zhī恩ēn？若從他得財施、法施，不知分別正分別、不緣分別，是名不知恩。若ruò從cóng他tā得dé財cái施shī、法fǎ施shī，不bù知zhī分fēn別bié正zhèng分fēn別bié、不bù緣yuán分fēn別bié，是shì名míng不bù知zhī恩ēn。何謂不知己恩？何hé謂wèi不bù知zhī己jǐ恩ēn？若曾從他得財物施、法施，不受恩，是名不知己恩。若ruò曾céng從cóng他tā得dé財cái物wù施shī、法fǎ施shī，不bù受shòu恩ēn，是shì名míng不bù知zhī己jǐ恩ēn。何謂輕毀？何hé謂wèi輕qīng毀huǐ？若說他過失心不忌難，是名輕毀。若ruò說shuō他tā過guò失shī心xīn不bù忌jì難nán，是shì名míng輕qīng毀huǐ。何謂瞋恚？何hé謂wèi瞋chēn恚huì？若忿怒不護他意，是名瞋恚。若ruò忿fèn怒nù不bù護hù他tā意yì，是shì名míng瞋chēn恚huì。何謂性惡？何hé謂wèi性xìng惡è？若身口意卒暴，是名性惡。若ruò身shēn口kǒu意yì卒zú暴bào，是shì名míng性xìng惡è。何謂𮣓䩕？何hé謂wèi𮣓䩕？若無有忍辱行，是名𮣓䩕。若ruò無wú有yǒu忍rěn辱rǔ行xíng，是shì名míng𮣓䩕。何謂斷修學？何hé謂wèi斷duàn修xiū學xué？若遮他作善，是名斷修學。若ruò遮zhē他tā作zuò善shàn，是shì名míng斷duàn修xiū學xué。何謂呵諫反生譏責？何hé謂wèi呵hē諫jiàn反fǎn生shēng譏jī責zé？若人作惡，善諫不受，是名呵諫反生譏責。若ruò人rén作zuò惡è，善shàn諫jiàn不bù受shòu，是shì名míng呵hē諫jiàn反fǎn生shēng譏jī責zé。何謂呵諫亂語生恚、何謂呵諫不成、何謂呵諫不明，皆如上說。何hé謂wèi呵hē諫jiàn亂luàn語yǔ生shēng恚huì、何hé謂wèi呵hē諫jiàn不bù成chéng、何hé謂wèi呵hē諫jiàn不bù明míng，皆jiē如rú上shàng說shuō。何謂取身見？何hé謂wèi取qǔ身shēn見jiàn？緣身見故取身見，身見惡故取身見。緣yuán身shēn見jiàn故gù取qǔ身shēn見jiàn，身shēn見jiàn惡è故gù取qǔ身shēn見jiàn。如險難道有草木叢林覆上，趣彼道者不知高下深淺。如rú險xiǎn難nán道dào有yǒu草cǎo木mù叢cóng林lín覆fù上shàng，趣qù彼bǐ道dào者zhě不bù知zhī高gāo下xià深shēn淺qiǎn。如是取身見者，不識是非好惡，是名取身見。如rú是shì取qǔ身shēn見jiàn者zhě，不bù識shí是shì非fēi好hǎo惡è，是shì名míng取qǔ身shēn見jiàn。何謂身見餓？何hé謂wèi身shēn見jiàn餓è？緣身見故身見餓。緣yuán身shēn見jiàn故gù身shēn見jiàn餓è。身見惡故身見餓，令眾生處諸苦難。身shēn見jiàn惡è故gù身shēn見jiàn餓è，令lìng眾zhòng生shēng處chǔ諸zhū苦kǔ難nán。如是中渴餓禽獸惡虫餓、人非人餓。如rú是shì中zhōng渴kě餓è禽qín獸shòu惡è虫chóng餓è、人rén非fēi人rén餓è。如是趣彼道者，受無量種種苦。如rú是shì趣qù彼bǐ道dào者zhě，受shòu無wú量liáng種zhǒng種zhǒng苦kǔ。如是取身見，受諸苦痛不至彼岸，是名身見餓。如rú是shì取qǔ身shēn見jiàn，受shòu諸zhū苦kǔ痛tòng不bù至zhì彼bǐ岸àn，是shì名míng身shēn見jiàn餓è。何謂立身見幢？何hé謂wèi立lì身shēn見jiàn幢zhuàng？若樂起身見，是名立身見幢。若ruò樂lè起qǐ身shēn見jiàn，是shì名míng立lì身shēn見jiàn幢zhuàng。何謂憂身見？何hé謂wèi憂yōu身shēn見jiàn？若緣身見故生憂惱，重生、究竟生憂惱，是名憂身見。若ruò緣yuán身shēn見jiàn故gù生shēng憂yōu惱nǎo，重chóng生shēng、究jiū竟jìng生shēng憂yōu惱nǎo，是shì名míng憂yōu身shēn見jiàn。何謂求身見？何hé謂wèi求qiú身shēn見jiàn？若緣身見故，邪求色受想行識，是名求身見。若ruò緣yuán身shēn見jiàn故gù，邪xié求qiú色sè受shòu想xiǎng行xíng識shí，是shì名míng求qiú身shēn見jiàn。何謂親近身見？何hé謂wèi親qīn近jìn身shēn見jiàn？若緣身見故，親近色受想行識，是名親近身見。若ruò緣yuán身shēn見jiàn故gù，親qīn近jìn色sè受shòu想xiǎng行xíng識shí，是shì名míng親qīn近jìn身shēn見jiàn。何謂身慢見？何hé謂wèi身shēn慢màn見jiàn？若緣身見故，身慢嚴飾己身，是名身慢見。若ruò緣yuán身shēn見jiàn故gù，身shēn慢màn嚴yán飾shì己jǐ身shēn，是shì名míng身shēn慢màn見jiàn。何謂遊戲身見？何hé謂wèi遊yóu戲xì身shēn見jiàn？若緣身見、若緣身見故，取愛色受想行識，是名惜身見。若ruò緣yuán身shēn見jiàn、若ruò緣yuán身shēn見jiàn故gù，取qǔ愛ài色sè受shòu想xiǎng行xíng識shí，是shì名míng惜xī身shēn見jiàn。若緣身見故，取我受想行識，是名我身見。若ruò緣yuán身shēn見jiàn故gù，取qǔ我wǒ受shòu想xiǎng行xíng識shí，是shì名míng我wǒ身shēn見jiàn。何謂欲染？何hé謂wèi欲yù染rǎn？若欲界欲、色無色界欲，是名欲染。若ruò欲yù界jiè欲yù、色sè無wú色sè界jiè欲yù，是shì名míng欲yù染rǎn。共欲染、悲、不親、增樂欲，亦如是。共gòng欲yù染rǎn、悲bēi、不bù親qīn、增zēng樂lè欲yù，亦yì如rú是shì。何謂悕望？何hé謂wèi悕xī望wàng？若愛初觸，是名悕望。若ruò愛ài初chū觸chù，是shì名míng悕xī望wàng。何謂重悕望？何hé謂wèi重zhòng悕xī望wàng？愛若廣大未極彼岸，是名重悕望。愛ài若ruò廣guǎng大dà未wèi極jí彼bǐ岸àn，是shì名míng重zhòng悕xī望wàng。何謂究竟悕望？何hé謂wèi究jiū竟jìng悕xī望wàng？愛若廣大以極彼岸，是名究竟悕望。愛ài若ruò廣guǎng大dà以yǐ極jí彼bǐ岸àn，是shì名míng究jiū竟jìng悕xī望wàng。何謂難足？何hé謂wèi難nán足zú？若欲界不足、色無色界不足，是名難足。若ruò欲yù界jiè不bù足zú、色sè無wú色sè界jiè不bù足zú，是shì名míng難nán足zú。難滿、著、灑津、流沒、枝網生、本希嗜、燋渴宅、忍塵瘡受，亦如上說一法竟。難nán滿mǎn、著zhù、灑sǎ津jīn、流liú沒méi、枝zhī網wǎng生shēng、本běn希xī嗜shì、燋jiāo渴kě宅zhái、忍rěn塵chén瘡chuāng受shòu，亦yì如rú上shàng說shuō一yī法fǎ竟jìng。何謂失念？何hé謂wèi失shī念niàn？若捨善念，是名失念。若ruò捨shě善shàn念niàn，是shì名míng失shī念niàn。何謂不正知？何hé謂wèi不bù正zhèng知zhī？或有比丘，不以正知去來屈伸迴轉、服僧伽梨、執衣持鉢、飲食便利、解息睡眠、行住坐臥，眠時覺時默時不自護行，是名不正知。或huò有yǒu比bǐ丘qiū，不bù以yǐ正zhèng知zhī去qù來lái屈qū伸shēn迴huí轉zhuǎn、服fú僧sēng伽jiā梨lí、執zhí衣yī持chí鉢bō、飲yǐn食shí便biàn利lì、解jiě息xī睡shuì眠mián、行xíng住zhù坐zuò臥wò，眠mián時shí覺jué時shí默mò時shí不bù自zì護hù行xíng，是shì名míng不bù正zhèng知zhī。何謂不護根門？何hé謂wèi不bù護hù根gēn門mén？若見色取，是名不護根門。若ruò見jiàn色sè取qǔ，是shì名míng不bù護hù根gēn門mén。何謂食不知足？何hé謂wèi食shí不bù知zhī足zú？若不量食，是名食不知足。若ruò不bù量liáng食shí，是shì名míng食shí不bù知zhī足zú。何謂無明？何hé謂wèi無wú明míng？若癡不善根，是名無明。若ruò癡chī不bù善shàn根gēn，是shì名míng無wú明míng。何謂有愛？何hé謂wèi有yǒu愛ài？若色無色界愛，是名有愛。若ruò色sè無wú色sè界jiè愛ài，是shì名míng有yǒu愛ài。何謂有見？何hé謂wèi有yǒu見jiàn？若常見，是名有見。若ruò常cháng見jiàn，是shì名míng有yǒu見jiàn。何謂非有見？何hé謂wèi非fēi有yǒu見jiàn？若斷見，是名非有見。若ruò斷duàn見jiàn，是shì名míng非fēi有yǒu見jiàn。何謂欲漏？何hé謂wèi欲yù漏lòu？若貪著欲界法，是名欲漏。若ruò貪tān著zhù欲yù界jiè法fǎ，是shì名míng欲yù漏lòu。何謂有漏？何hé謂wèi有yǒu漏lòu？若貪著色無色界法，是名有漏。若ruò貪tān著zhù色sè無wú色sè界jiè法fǎ，是shì名míng有yǒu漏lòu。何謂欲求？何hé謂wèi欲yù求qiú？若欲界未度、欲界未知、欲界未斷，欲界陰界入色聲香味觸法，若求覓聚集，是名欲求。若ruò欲yù界jiè未wèi度dù、欲yù界jiè未wèi知zhī、欲yù界jiè未wèi斷duàn，欲yù界jiè陰yīn界jiè入rù色sè聲shēng香xiāng味wèi觸chù法fǎ，若ruò求qiú覓mì聚jù集jí，是shì名míng欲yù求qiú。何謂有求？何hé謂wèi有yǒu求qiú？若色界無色界未度、色無色界未知、色無色界未斷，色無色界陰界入禪解脫定入定，若求覓聚集，是名有求。若ruò色sè界jiè無wú色sè界jiè未wèi度dù、色sè無wú色sè界jiè未wèi知zhī、色sè無wú色sè界jiè未wèi斷duàn，色sè無wú色sè界jiè陰yīn界jiè入rù禪shàn解jiě脫tuō定dìng入rù定dìng，若ruò求qiú覓mì聚jù集jí，是shì名míng有yǒu求qiú。何謂不持戒？何hé謂wèi不bù持chí戒jiè？若破戒、若不持戒，是名不持戒。若ruò破pò戒jiè、若ruò不bù持chí戒jiè，是shì名míng不bù持chí戒jiè。何謂害見？何hé謂wèi害hài見jiàn？若六十二見及邪見，是名害見。若ruò六liù十shí二èr見jiàn及jí邪xié見jiàn，是shì名míng害hài見jiàn。何謂戒衰？何hé謂wèi戒jiè衰shuāi？若毀戒不護持，是名戒衰。若ruò毀huǐ戒jiè不bù護hù持chí，是shì名míng戒jiè衰shuāi。何謂見衰？何hé謂wèi見jiàn衰shuāi？