舍利弗阿毗昙论（SuttaCentral 完整古汉译 root）第 92 阅读页 · T1548.20 · 舍利弗阿毘曇論 · 5/15

如比丘若行、若受教、若法相、若方便、若專心用意、若思惟、若觸，得有覺有觀有喜共味定，此比丘彼行乃至觸親近多修學。如rú比bǐ丘qiū若ruò行xíng、若ruò受shòu教jiào、若ruò法fǎ相xiàng、若ruò方fāng便biàn、若ruò專zhuān心xīn用yòng意yì、若ruò思sī惟wéi、若ruò觸chù，得dé有yǒu覺jué有yǒu觀guān有yǒu喜xǐ共gòng味wèi定dìng，此cǐ比bǐ丘qiū彼bǐ行xíng乃nǎi至zhì觸chù親qīn近jìn多duō修xiū學xué。如比丘行乃至觸親近多修學已，心向寂靜、尊上寂靜、傾向寂靜。如rú比bǐ丘qiū行xíng乃nǎi至zhì觸chù親qīn近jìn多duō修xiū學xué已yǐ，心xīn向xiàng寂jì靜jìng、尊zūn上shàng寂jì靜jìng、傾qīng向xiàng寂jì靜jìng。心向寂靜尊上寂靜傾向寂靜已，覺寂靜、正寂靜、滅、沒、除。心xīn向xiàng寂jì靜jìng尊zūn上shàng寂jì靜jìng傾qīng向xiàng寂jì靜jìng已yǐ，覺jué寂jì靜jìng、正zhèng寂jì靜jìng、滅miè、沒méi、除chú。覺寂靜正寂靜滅沒除已，故有觀喜樂一心。覺jué寂jì靜jìng正zhèng寂jì靜jìng滅miè沒méi除chú已yǐ，故gù有yǒu觀guān喜xǐ樂lè一yī心xīn。若入此定者，得四支正得、緣得，觀、喜、樂、一心，是名禪間無覺有觀定。若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé四sì支zhī正zhèng得dé、緣yuán得dé，觀guān、喜xǐ、樂lè、一yī心xīn，是shì名míng禪shàn間jiàn無wú覺jué有yǒu觀guān定dìng。何謂禪間？何hé謂wèi禪shàn間jiàn？是初禪二禪間，從初禪趣二禪時。是shì初chū禪shàn二èr禪shàn間jiàn，從cóng初chū禪shàn趣qù二èr禪shàn時shí。復次比丘得無覺有觀有喜共味定。復fù次cì比bǐ丘qiū得dé無wú覺jué有yǒu觀guān有yǒu喜xǐ共gòng味wèi定dìng。比丘觀喜麁，喜心猶有悲無喜，樂寂靜勝。比bǐ丘qiū觀guān喜xǐ麁cū，喜xǐ心xīn猶yóu有yǒu悲bēi無wú喜xǐ，樂lè寂jì靜jìng勝shèng。比丘觀喜麁已，喜寂靜、正寂靜、滅、沒、除。比bǐ丘qiū觀guān喜xǐ麁cū已yǐ，喜xǐ寂jì靜jìng、正zhèng寂jì靜jìng、滅miè、沒méi、除chú。喜寂靜正寂靜滅沒除已，故有觀無喜樂一心。喜xǐ寂jì靜jìng正zhèng寂jì靜jìng滅miè沒méi除chú已yǐ，故gù有yǒu觀guān無wú喜xǐ樂lè一yī心xīn。若入此定者，得三支正得、緣得，觀、無喜樂、一心，是名非禪非禪間無覺有觀定。若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé三sān支zhī正zhèng得dé、緣yuán得dé，觀guān、無wú喜xǐ樂lè、一yī心xīn，是shì名míng非fēi禪shàn非fēi禪shàn間jiàn無wú覺jué有yǒu觀guān定dìng。如比丘若行、若受教、若法相、若方便、若專心、若思惟、若觸，得無覺有觀有喜共味定。如rú比bǐ丘qiū若ruò行xíng、若ruò受shòu教jiào、若ruò法fǎ相xiàng、若ruò方fāng便biàn、若ruò專zhuān心xīn、若ruò思sī惟wéi、若ruò觸chù，得dé無wú覺jué有yǒu觀guān有yǒu喜xǐ共gòng味wèi定dìng。如比丘行乃至觸，親近多修學。如rú比bǐ丘qiū行xíng乃nǎi至zhì觸chù，親qīn近jìn多duō修xiū學xué。親近多修學已，心向寂靜。親qīn近jìn多duō修xiū學xué已yǐ，心xīn向xiàng寂jì靜jìng。心向寂靜已，尊上寂靜。心xīn向xiàng寂jì靜jìng已yǐ，尊zūn上shàng寂jì靜jìng。尊上寂靜，傾向寂靜。尊zūn上shàng寂jì靜jìng，傾qīng向xiàng寂jì靜jìng。傾向寂靜已，喜寂靜滅沒除已，故有觀無喜樂一心。傾qīng向xiàng寂jì靜jìng已yǐ，喜xǐ寂jì靜jìng滅miè沒méi除chú已yǐ，故gù有yǒu觀guān無wú喜xǐ樂lè一yī心xīn。若入此定者，得三支正得、緣得，觀、無喜樂、一心，是名非禪非禪間無覺有觀定。若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé三sān支zhī正zhèng得dé、緣yuán得dé，觀guān、無wú喜xǐ樂lè、一yī心xīn，是shì名míng非fēi禪shàn非fēi禪shàn間jiàn無wú覺jué有yǒu觀guān定dìng。復次比丘得無覺有觀無喜共味定。復fù次cì比bǐ丘qiū得dé無wú覺jué有yǒu觀guān無wú喜xǐ共gòng味wèi定dìng。比丘觀無喜樂麁，無喜樂心猶有作不苦不樂捨寂靜時。比bǐ丘qiū觀guān無wú喜xǐ樂lè麁cū，無wú喜xǐ樂lè心xīn猶yóu有yǒu作zuò不bù苦kǔ不bù樂lè捨shě寂jì靜jìng時shí。比丘觀無喜樂麁已，無喜樂寂靜寂靜正寂靜，正寂靜滅沒除。比bǐ丘qiū觀guān無wú喜xǐ樂lè麁cū已yǐ，無wú喜xǐ樂lè寂jì靜jìng寂jì靜jìng正zhèng寂jì靜jìng，正zhèng寂jì靜jìng滅miè沒méi除chú。滅沒除已，故有觀不苦不樂捨一心。滅miè沒méi除chú已yǐ，故gù有yǒu觀guān不bù苦kǔ不bù樂lè捨shě一yī心xīn。若入此定者，得二支正得、緣得，不苦不樂捨、一心，是名非禪非禪間無覺有觀定。若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé二èr支zhī正zhèng得dé、緣yuán得dé，不bù苦kǔ不bù樂lè捨shě、一yī心xīn，是shì名míng非fēi禪shàn非fēi禪shàn間jiàn無wú覺jué有yǒu觀guān定dìng。如比丘若行、若受教、若法相、若方便、若專心、若思惟、若觸，得無覺有觀無喜樂共味定。如rú比bǐ丘qiū若ruò行xíng、若ruò受shòu教jiào、若ruò法fǎ相xiàng、若ruò方fāng便biàn、若ruò專zhuān心xīn、若ruò思sī惟wéi、若ruò觸chù，得dé無wú覺jué有yǒu觀guān無wú喜xǐ樂lè共gòng味wèi定dìng。如比丘行乃至觸，親近多修學。如rú比bǐ丘qiū行xíng乃nǎi至zhì觸chù，親qīn近jìn多duō修xiū學xué。行乃至觸親近多修學已，心向寂靜、尊上寂靜、傾向寂靜。行xíng乃nǎi至zhì觸chù親qīn近jìn多duō修xiū學xué已yǐ，心xīn向xiàng寂jì靜jìng、尊zūn上shàng寂jì靜jìng、傾qīng向xiàng寂jì靜jìng。傾向寂靜已，無喜樂寂靜、正寂靜、滅、沒、除。傾qīng向xiàng寂jì靜jìng已yǐ，無wú喜xǐ樂lè寂jì靜jìng、正zhèng寂jì靜jìng、滅miè、沒méi、除chú。滅沒除已故，有觀不苦不樂捨一心。滅miè沒méi除chú已yǐ故gù，有yǒu觀guān不bù苦kǔ不bù樂lè捨shě一yī心xīn。若入此定者，得三支正得、緣得，觀、不苦不樂捨、一心，是名非禪非禪間無覺有觀定。若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé三sān支zhī正zhèng得dé、緣yuán得dé，觀guān、不bù苦kǔ不bù樂lè捨shě、一yī心xīn，是shì名míng非fēi禪shàn非fēi禪shàn間jiàn無wú覺jué有yǒu觀guān定dìng。是名無覺有觀定。是shì名míng無wú覺jué有yǒu觀guān定dìng。何謂無覺無觀定？何hé謂wèi無wú覺jué無wú觀guān定dìng？若定離覺觀，覺觀不共生不共住不共滅，是名無覺無觀定。若ruò定dìng離lí覺jué觀guān，覺jué觀guān不bù共gòng生shēng不bù共gòng住zhù不bù共gòng滅miè，是shì名míng無wú覺jué無wú觀guān定dìng。復次無覺無觀定，若定於覺觀不得、不正得、不緣得，是名無覺無觀定。復fù次cì無wú覺jué無wú觀guān定dìng，若ruò定dìng於wū覺jué觀guān不bù得dé、不bù正zhèng得dé、不bù緣yuán得dé，是shì名míng無wú覺jué無wú觀guān定dìng。非問分道品第十之二復次無覺無觀定，如比丘滅覺觀、內淨信、一心，無覺無觀定生喜樂，成就二禪行。非fēi問wèn分fēn道dào品pǐn第dì十shí之zhī二èr復fù次cì無wú覺jué無wú觀guān定dìng，如rú比bǐ丘qiū滅miè覺jué觀guān、內nèi淨jìng信xìn、一yī心xīn，無wú覺jué無wú觀guān定dìng生shēng喜xǐ樂lè，成chéng就jiù二èr禪shàn行xíng。此比丘故有內淨信、喜、樂、一心，若入此定者，得四支正得緣得：此cǐ比bǐ丘qiū故gù有yǒu內nèi淨jìng信xìn、喜xǐ、樂lè、一yī心xīn，若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé四sì支zhī正zhèng得dé緣yuán得dé：內淨信、喜、樂、一心，是名第二禪無覺無觀定。內nèi淨jìng信xìn、喜xǐ、樂lè、一yī心xīn，是shì名míng第dì二èr禪shàn無wú覺jué無wú觀guān定dìng。復次比丘得有覺有觀有喜共味定，如比丘觀覺觀麁，無覺無觀定寂靜勝。復fù次cì比bǐ丘qiū得dé有yǒu覺jué有yǒu觀guān有yǒu喜xǐ共gòng味wèi定dìng，如rú比bǐ丘qiū觀guān覺jué觀guān麁cū，無wú覺jué無wú觀guān定dìng寂jì靜jìng勝shèng。比丘觀覺觀麁已，覺觀寂靜正寂靜滅沒除，滅沒除已故有內淨信、喜、樂、一心。比bǐ丘qiū觀guān覺jué觀guān麁cū已yǐ，覺jué觀guān寂jì靜jìng正zhèng寂jì靜jìng滅miè沒méi除chú，滅miè沒méi除chú已yǐ故gù有yǒu內nèi淨jìng信xìn、喜xǐ、樂lè、一yī心xīn。若入此定者，得四支正得緣得：若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé四sì支zhī正zhèng得dé緣yuán得dé：內淨信、喜、樂、一心，是名第二禪無覺無觀定。內nèi淨jìng信xìn、喜xǐ、樂lè、一yī心xīn，是shì名míng第dì二èr禪shàn無wú覺jué無wú觀guān定dìng。如比丘若行，若受教、若法相，若方便、若專心、若思惟、若觸，得有覺有觀有喜共味定。如rú比bǐ丘qiū若ruò行xíng，若ruò受shòu教jiào、若ruò法fǎ相xiàng，若ruò方fāng便biàn、若ruò專zhuān心xīn、若ruò思sī惟wéi、若ruò觸chù，得dé有yǒu覺jué有yǒu觀guān有yǒu喜xǐ共gòng味wèi定dìng。如比丘行乃至觸，親近多修學，修學已心向寂靜、尊上寂靜、傾向寂靜，傾向寂靜已覺觀寂靜正寂靜滅沒除，滅沒除已故有內淨信、喜、樂、一心。如rú比bǐ丘qiū行xíng乃nǎi至zhì觸chù，親qīn近jìn多duō修xiū學xué，修xiū學xué已yǐ心xīn向xiàng寂jì靜jìng、尊zūn上shàng寂jì靜jìng、傾qīng向xiàng寂jì靜jìng，傾qīng向xiàng寂jì靜jìng已yǐ覺jué觀guān寂jì靜jìng正zhèng寂jì靜jìng滅miè沒méi除chú，滅miè沒méi除chú已yǐ故gù有yǒu內nèi淨jìng信xìn、喜xǐ、樂lè、一yī心xīn。若入此定者，得四支正得緣得：若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé四sì支zhī正zhèng得dé緣yuán得dé：內淨信、喜、樂、一心，是名第二禪無覺無觀定。內nèi淨jìng信xìn、喜xǐ、樂lè、一yī心xīn，是shì名míng第dì二èr禪shàn無wú覺jué無wú觀guān定dìng。復次比丘得無覺無觀有喜共味定，比丘觀喜麁，喜心猶有悲，無喜樂寂靜勝。復fù次cì比bǐ丘qiū得dé無wú覺jué無wú觀guān有yǒu喜xǐ共gòng味wèi定dìng，比bǐ丘qiū觀guān喜xǐ麁cū，喜xǐ心xīn猶yóu有yǒu悲bēi，無wú喜xǐ樂lè寂jì靜jìng勝shèng。比丘觀喜麁已，喜寂靜正寂靜滅沒除，滅沒除已故有內淨信、無喜樂、一心。比bǐ丘qiū觀guān喜xǐ麁cū已yǐ，喜xǐ寂jì靜jìng正zhèng寂jì靜jìng滅miè沒méi除chú，滅miè沒méi除chú已yǐ故gù有yǒu內nèi淨jìng信xìn、無wú喜xǐ樂lè、一yī心xīn。此入初禪捨心，不及入第三禪定捨心。此cǐ入rù初chū禪shàn捨shě心xīn，不bù及jí入rù第dì三sān禪shàn定dìng捨shě心xīn。若入此定者，得三支正得緣得：若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé三sān支zhī正zhèng得dé緣yuán得dé：內淨信、無喜樂、一心，是名禪間無覺無觀定。內nèi淨jìng信xìn、無wú喜xǐ樂lè、一yī心xīn，是shì名míng禪shàn間jiàn無wú覺jué無wú觀guān定dìng。第二第三禪間，從二禪趣三禪。第dì二èr第dì三sān禪shàn間jiàn，從cóng二èr禪shàn趣qù三sān禪shàn。復次比丘得無覺無觀無喜樂共味定，比丘觀無喜樂麁，無喜樂心猶有作，不苦不樂捨寂靜勝。復fù次cì比bǐ丘qiū得dé無wú覺jué無wú觀guān無wú喜xǐ樂lè共gòng味wèi定dìng，比bǐ丘qiū觀guān無wú喜xǐ樂lè麁cū，無wú喜xǐ樂lè心xīn猶yóu有yǒu作zuò，不bù苦kǔ不bù樂lè捨shě寂jì靜jìng勝shèng。比丘觀無喜樂麁已，無喜樂寂靜正寂靜滅沒除，滅沒除已故有內淨信、不苦不樂捨、一心。比bǐ丘qiū觀guān無wú喜xǐ樂lè麁cū已yǐ，無wú喜xǐ樂lè寂jì靜jìng正zhèng寂jì靜jìng滅miè沒méi除chú，滅miè沒méi除chú已yǐ故gù有yǒu內nèi淨jìng信xìn、不bù苦kǔ不bù樂lè捨shě、一yī心xīn。若入此定者，得三支正得緣得：若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé三sān支zhī正zhèng得dé緣yuán得dé：內淨信、不苦不樂捨、一心，是名非禪非禪間無覺無觀定。內nèi淨jìng信xìn、不bù苦kǔ不bù樂lè捨shě、一yī心xīn，是shì名míng非fēi禪shàn非fēi禪shàn間jiàn無wú覺jué無wú觀guān定dìng。如比丘若行、若受教、若法相，若方便、若專心、若思惟、若觸，得無覺無觀無喜樂共味定。如rú比bǐ丘qiū若ruò行xíng、若ruò受shòu教jiào、若ruò法fǎ相xiàng，若ruò方fāng便biàn、若ruò專zhuān心xīn、若ruò思sī惟wéi、若ruò觸chù，得dé無wú覺jué無wú觀guān無wú喜xǐ樂lè共gòng味wèi定dìng。如比丘行乃至觸，親近多修學，多修學已心向寂靜，心向寂靜尊上寂靜、尊上寂靜傾向寂靜，傾向寂靜已喜樂寂靜正寂靜滅沒除，滅沒除已故有內淨信、不苦不樂捨、一心，是名非禪非禪間無覺無觀定。如rú比bǐ丘qiū行xíng乃nǎi至zhì觸chù，親qīn近jìn多duō修xiū學xué，多duō修xiū學xué已yǐ心xīn向xiàng寂jì靜jìng，心xīn向xiàng寂jì靜jìng尊zūn上shàng寂jì靜jìng、尊zūn上shàng寂jì靜jìng傾qīng向xiàng寂jì靜jìng，傾qīng向xiàng寂jì靜jìng已yǐ喜xǐ樂lè寂jì靜jìng正zhèng寂jì靜jìng滅miè沒méi除chú，滅miè沒méi除chú已yǐ故gù有yǒu內nèi淨jìng信xìn、不bù苦kǔ不bù樂lè捨shě、一yī心xīn，是shì名míng非fēi禪shàn非fēi禪shàn間jiàn無wú覺jué無wú觀guān定dìng。復次比丘離喜捨行、念正智、身受樂，如諸聖人解捨念樂行，成就三禪行。復fù次cì比bǐ丘qiū離lí喜xǐ捨shě行xíng、念niàn正zhèng智zhì、身shēn受shòu樂lè，如rú諸zhū聖shèng人rén解jiě捨shě念niàn樂lè行xíng，成chéng就jiù三sān禪shàn行xíng。比丘故有共味定、捨、念正智、無喜樂、一心，若入此定者，得五支正得緣得：比bǐ丘qiū故gù有yǒu共gòng味wèi定dìng、捨shě、念niàn正zhèng智zhì、無wú喜xǐ樂lè、一yī心xīn，若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé五wǔ支zhī正zhèng得dé緣yuán得dé：共味、捨、念正智、無喜樂、一心，是名第三禪無覺無觀定。共gòng味wèi、捨shě、念niàn正zhèng智zhì、無wú喜xǐ樂lè、一yī心xīn，是shì名míng第dì三sān禪shàn無wú覺jué無wú觀guān定dìng。如比丘若行、若受教、若法相，若方便、若專心、若思惟、若觸，得無覺無觀有喜樂共味定。如rú比bǐ丘qiū若ruò行xíng、若ruò受shòu教jiào、若ruò法fǎ相xiàng，若ruò方fāng便biàn、若ruò專zhuān心xīn、若ruò思sī惟wéi、若ruò觸chù，得dé無wú覺jué無wú觀guān有yǒu喜xǐ樂lè共gòng味wèi定dìng。如比丘行乃至觸，親近多修學，多修學已心向寂靜、尊上寂靜、傾向寂靜，傾向寂靜已喜寂靜正寂靜滅沒除，滅沒除已，故有共味、捨、念正智、無喜樂、一心。如rú比bǐ丘qiū行xíng乃nǎi至zhì觸chù，親qīn近jìn多duō修xiū學xué，多duō修xiū學xué已yǐ心xīn向xiàng寂jì靜jìng、尊zūn上shàng寂jì靜jìng、傾qīng向xiàng寂jì靜jìng，傾qīng向xiàng寂jì靜jìng已yǐ喜xǐ寂jì靜jìng正zhèng寂jì靜jìng滅miè沒méi除chú，滅miè沒méi除chú已yǐ，故gù有yǒu共gòng味wèi、捨shě、念niàn正zhèng智zhì、無wú喜xǐ樂lè、一yī心xīn。若入此定者，得五支正得緣得：若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé五wǔ支zhī正zhèng得dé緣yuán得dé：共味、捨、念正智、無喜樂、一心，是名第三禪無覺無觀定。共gòng味wèi、捨shě、念niàn正zhèng智zhì、無wú喜xǐ樂lè、一yī心xīn，是shì名míng第dì三sān禪shàn無wú覺jué無wú觀guān定dìng。復次比丘得無覺無觀無喜樂共味定，如比丘觀無喜樂麁，無喜樂心猶有作，不苦不樂捨寂靜勝。復fù次cì比bǐ丘qiū得dé無wú覺jué無wú觀guān無wú喜xǐ樂lè共gòng味wèi定dìng，如rú比bǐ丘qiū觀guān無wú喜xǐ樂lè麁cū，無wú喜xǐ樂lè心xīn猶yóu有yǒu作zuò，不bù苦kǔ不bù樂lè捨shě寂jì靜jìng勝shèng。比丘觀無喜樂麁已，無喜樂寂靜正寂靜滅沒除，滅沒除已捨、念正智、一心，此人出息入息滅。比bǐ丘qiū觀guān無wú喜xǐ樂lè麁cū已yǐ，無wú喜xǐ樂lè寂jì靜jìng正zhèng寂jì靜jìng滅miè沒méi除chú，滅miè沒méi除chú已yǐ捨shě、念niàn正zhèng智zhì、一yī心xīn，此cǐ人rén出chū息xī入rù息xī滅miè。不及入第四禪者、若入此定者，得四支正得緣得：不bù及jí入rù第dì四sì禪shàn者zhě、若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé四sì支zhī正zhèng得dé緣yuán得dé：不苦不樂、捨、念正智、一心，是名禪間無覺無觀定。不bù苦kǔ不bù樂lè、捨shě、念niàn正zhèng智zhì、一yī心xīn，是shì名míng禪shàn間jiàn無wú覺jué無wú觀guān定dìng。第三第四禪間，從三禪趣第四禪。第dì三sān第dì四sì禪shàn間jiàn，從cóng三sān禪shàn趣qù第dì四sì禪shàn。如比丘若行、若受教、若法相，若方便、若專心、若思惟、若觸，得無覺無觀無喜樂共味定。如rú比bǐ丘qiū若ruò行xíng、若ruò受shòu教jiào、若ruò法fǎ相xiàng，若ruò方fāng便biàn、若ruò專zhuān心xīn、若ruò思sī惟wéi、若ruò觸chù，得dé無wú覺jué無wú觀guān無wú喜xǐ樂lè共gòng味wèi定dìng。比丘行乃至觸，親近多修學，多修學已心向寂靜、尊上寂靜、傾向寂靜，傾向寂靜已無喜樂寂靜正寂靜滅沒除，滅沒除已有不苦不樂、捨、念正智、一心，此人出息入息滅。比bǐ丘qiū行xíng乃nǎi至zhì觸chù，親qīn近jìn多duō修xiū學xué，多duō修xiū學xué已yǐ心xīn向xiàng寂jì靜jìng、尊zūn上shàng寂jì靜jìng、傾qīng向xiàng寂jì靜jìng，傾qīng向xiàng寂jì靜jìng已yǐ無wú喜xǐ樂lè寂jì靜jìng正zhèng寂jì靜jìng滅miè沒méi除chú，滅miè沒méi除chú已yǐ有yǒu不bù苦kǔ不bù樂lè、捨shě、念niàn正zhèng智zhì、一yī心xīn，此cǐ人rén出chū息xī入rù息xī滅miè。不及入第四禪者、若入此定者，得四支正得緣得：不bù及jí入rù第dì四sì禪shàn者zhě、若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé四sì支zhī正zhèng得dé緣yuán得dé：不苦不樂、捨、念正智、一心，是名禪間無覺無觀定。不bù苦kǔ不bù樂lè、捨shě、念niàn正zhèng智zhì、一yī心xīn，是shì名míng禪shàn間jiàn無wú覺jué無wú觀guān定dìng。第三第四禪間，從第三禪趣第四禪。第dì三sān第dì四sì禪shàn間jiàn，從cóng第dì三sān禪shàn趣qù第dì四sì禪shàn。復次比丘斷苦斷樂，先滅憂喜，不苦不樂捨念淨，成就四禪行。復fù次cì比bǐ丘qiū斷duàn苦kǔ斷duàn樂lè，先xiān滅miè憂yōu喜xǐ，不bù苦kǔ不bù樂lè捨shě念niàn淨jìng，成chéng就jiù四sì禪shàn行xíng。如比丘有喜不苦不樂、捨、念淨、一心。如rú比bǐ丘qiū有yǒu喜xǐ不bù苦kǔ不bù樂lè、捨shě、念niàn淨jìng、一yī心xīn。若入此定者，得四支正得緣得：若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé四sì支zhī正zhèng得dé緣yuán得dé：不苦不樂、捨、念淨、一心，是名第四禪無覺無觀定。不bù苦kǔ不bù樂lè、捨shě、念niàn淨jìng、一yī心xīn，是shì名míng第dì四sì禪shàn無wú覺jué無wú觀guān定dìng。復次比丘得無覺無觀無喜樂共味定，比丘觀無喜樂麁，無喜樂心猶有作，不苦不樂捨寂靜勝。復fù次cì比bǐ丘qiū得dé無wú覺jué無wú觀guān無wú喜xǐ樂lè共gòng味wèi定dìng，比bǐ丘qiū觀guān無wú喜xǐ樂lè麁cū，無wú喜xǐ樂lè心xīn猶yóu有yǒu作zuò，不bù苦kǔ不bù樂lè捨shě寂jì靜jìng勝shèng。比丘觀無喜樂麁已，無喜樂寂靜正寂靜滅沒除，滅沒除已故有不苦不樂、捨、念淨、一心。比bǐ丘qiū觀guān無wú喜xǐ樂lè麁cū已yǐ，無wú喜xǐ樂lè寂jì靜jìng正zhèng寂jì靜jìng滅miè沒méi除chú，滅miè沒méi除chú已yǐ故gù有yǒu不bù苦kǔ不bù樂lè、捨shě、念niàn淨jìng、一yī心xīn。若入此定者，得四支正得緣得：若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé四sì支zhī正zhèng得dé緣yuán得dé：不苦不樂、捨、念淨、一心，是名第四禪無覺無觀定。不bù苦kǔ不bù樂lè、捨shě、念niàn淨jìng、一yī心xīn，是shì名míng第dì四sì禪shàn無wú覺jué無wú觀guān定dìng。如比丘若行、若受教、若法相，若方便、若專心、若思惟、若觸，得無覺無觀無喜樂共味定。如rú比bǐ丘qiū若ruò行xíng、若ruò受shòu教jiào、若ruò法fǎ相xiàng，若ruò方fāng便biàn、若ruò專zhuān心xīn、若ruò思sī惟wéi、若ruò觸chù，得dé無wú覺jué無wú觀guān無wú喜xǐ樂lè共gòng味wèi定dìng。如比丘行乃至觸，親近多修學，多修學已心向寂靜、尊上寂靜、傾向寂靜，傾向寂靜已無喜樂寂靜正寂靜滅沒除，滅沒除已有不苦不樂、捨、念淨、一心。如rú比bǐ丘qiū行xíng乃nǎi至zhì觸chù，親qīn近jìn多duō修xiū學xué，多duō修xiū學xué已yǐ心xīn向xiàng寂jì靜jìng、尊zūn上shàng寂jì靜jìng、傾qīng向xiàng寂jì靜jìng，傾qīng向xiàng寂jì靜jìng已yǐ無wú喜xǐ樂lè寂jì靜jìng正zhèng寂jì靜jìng滅miè沒méi除chú，滅miè沒méi除chú已yǐ有yǒu不bù苦kǔ不bù樂lè、捨shě、念niàn淨jìng、一yī心xīn。若入此定者，得四支正得緣得：若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé四sì支zhī正zhèng得dé緣yuán得dé：不苦不樂、捨、念淨、一心，是名第四禪無覺無觀定。不bù苦kǔ不bù樂lè、捨shě、念niàn淨jìng、一yī心xīn，是shì名míng第dì四sì禪shàn無wú覺jué無wú觀guān定dìng。復次比丘離一切色想、滅瞋恚想，不思惟若干想，成就無邊空處行。復fù次cì比bǐ丘qiū離lí一yī切qiè色sè想xiǎng、滅miè瞋chēn恚huì想xiǎng，不bù思sī惟wéi若ruò干gān想xiǎng，成chéng就jiù無wú邊biān空kōng處chǔ行xíng。如比丘有空處想、不苦不樂捨、一心，若入此定者，得三支正得緣得：如rú比bǐ丘qiū有yǒu空kōng處chǔ想xiǎng、不bù苦kǔ不bù樂lè捨shě、一yī心xīn，若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé三sān支zhī正zhèng得dé緣yuán得dé：空處想不苦不樂、捨、一心。空kōng處chǔ想xiǎng不bù苦kǔ不bù樂lè、捨shě、一yī心xīn。是名空處無覺無觀定。是shì名míng空kōng處chǔ無wú覺jué無wú觀guān定dìng。復次比丘離一切空處想，成就無邊識處行。復fù次cì比bǐ丘qiū離lí一yī切qiè空kōng處chǔ想xiǎng，成chéng就jiù無wú邊biān識shí處chǔ行xíng。如比丘有識處想、不苦不樂捨、一心。如rú比bǐ丘qiū有yǒu識shí處chǔ想xiǎng、不bù苦kǔ不bù樂lè捨shě、一yī心xīn。若入此定者，得三支正得緣得：若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé三sān支zhī正zhèng得dé緣yuán得dé：識處想不苦不樂、捨、一心，是名識處無覺無觀定。識shí處chǔ想xiǎng不bù苦kǔ不bù樂lè、捨shě、一yī心xīn，是shì名míng識shí處chǔ無wú覺jué無wú觀guān定dìng。復次比丘離一切識處想，成就無所有處行。復fù次cì比bǐ丘qiū離lí一yī切qiè識shí處chǔ想xiǎng，成chéng就jiù無wú所suǒ有yǒu處chǔ行xíng。如比丘有無所有處想不苦不樂、捨、一心。如rú比bǐ丘qiū有yǒu無wú所suǒ有yǒu處chǔ想xiǎng不bù苦kǔ不bù樂lè、捨shě、一yī心xīn。若入此定者，得三支正得緣得，無所有處想、不苦不樂捨、一心，是名不用處無覺無觀定。若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé三sān支zhī正zhèng得dé緣yuán得dé，無wú所suǒ有yǒu處chǔ想xiǎng、不bù苦kǔ不bù樂lè捨shě、一yī心xīn，是shì名míng不bù用yòng處chǔ無wú覺jué無wú觀guān定dìng。復次比丘離一切不用處，成就非想非非想處行。復fù次cì比bǐ丘qiū離lí一yī切qiè不bù用yòng處chǔ，成chéng就jiù非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ行xíng。如比丘有非想非非想處想、不苦不樂捨、一心。如rú比bǐ丘qiū有yǒu非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ想xiǎng、不bù苦kǔ不bù樂lè捨shě、一yī心xīn。若入此定者，得三支正得緣得：若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé三sān支zhī正zhèng得dé緣yuán得dé：非想非非想處想不苦不樂、捨、一心。非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ想xiǎng不bù苦kǔ不bù樂lè、捨shě、一yī心xīn。是名非想非非想處無覺無觀定。是shì名míng非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ無wú覺jué無wú觀guān定dìng。何謂空定？何hé謂wèi空kōng定dìng？如比丘，一切法、若一處法，思惟空、知空、解空、受空。如rú比bǐ丘qiū，一yī切qiè法fǎ、若ruò一yī處chǔ法fǎ，思sī惟wéi空kōng、知zhī空kōng、解jiě空kōng、受shòu空kōng。以何義空？以yǐ何hé義yì空kōng？以我空，我所亦空。以yǐ我wǒ空kōng，我wǒ所suǒ亦yì空kōng。如是不放逸觀，得定心住正住，是名空定。如rú是shì不bù放fàng逸yì觀guān，得dé定dìng心xīn住zhù正zhèng住zhù，是shì名míng空kōng定dìng。復次空定六空：復fù次cì空kōng定dìng六liù空kōng：內空、外空、內外空、空空、大空、第一義空。內nèi空kōng、外wài空kōng、內nèi外wài空kōng、空kōng空kōng、大dà空kōng、第dì一yī義yì空kōng。何謂內空？何hé謂wèi內nèi空kōng？如比丘，一切內法、若一處內法，思惟空、知空、解空、受空。如rú比bǐ丘qiū，一yī切qiè內nèi法fǎ、若ruò一yī處chǔ內nèi法fǎ，思sī惟wéi空kōng、知zhī空kōng、解jiě空kōng、受shòu空kōng。以何義空？以yǐ何hé義yì空kōng？以我空，我所亦空，常空、不變易空。以yǐ我wǒ空kōng，我wǒ所suǒ亦yì空kōng，常cháng空kōng、不bù變biàn易yì空kōng。如是不放逸觀，得定心住正住，是名內空。如rú是shì不bù放fàng逸yì觀guān，得dé定dìng心xīn住zhù正zhèng住zhù，是shì名míng內nèi空kōng。何謂外空？何hé謂wèi外wài空kōng？如比丘，一切外法、若一處外法，思惟空、知空、解空、受空。如rú比bǐ丘qiū，一yī切qiè外wài法fǎ、若ruò一yī處chǔ外wài法fǎ，思sī惟wéi空kōng、知zhī空kōng、解jiě空kōng、受shòu空kōng。以何義空？以yǐ何hé義yì空kōng？以我空，我所亦空。以yǐ我wǒ空kōng，我wǒ所suǒ亦yì空kōng。如是不放逸觀，得定心住正住，是名外空。如rú是shì不bù放fàng逸yì觀guān，得dé定dìng心xīn住zhù正zhèng住zhù，是shì名míng外wài空kōng。云何內外空？云yún何hé內nèi外wài空kōng？