舍利弗阿毗昙论（SuttaCentral 完整古汉译 root）第 83 阅读页 · T1548.18 · 舍利弗阿毘曇論 · 2/2

復次比丘有欲心如實知有欲心、無欲心如實知無欲心，乃至有勝心、無勝心如實知。復fù次cì比bǐ丘qiū有yǒu欲yù心xīn如rú實shí知zhī有yǒu欲yù心xīn、無wú欲yù心xīn如rú實shí知zhī無wú欲yù心xīn，乃nǎi至zhì有yǒu勝shèng心xīn、無wú勝shèng心xīn如rú實shí知zhī。如是不放逸觀得定，心住正住，得心樂心調心輕心軟心除，是名以心定身。如rú是shì不bù放fàng逸yì觀guān得dé定dìng，心xīn住zhù正zhèng住zhù，得dé心xīn樂lè心xīn調diào心xīn輕qīng心xīn軟ruǎn心xīn除chú，是shì名míng以yǐ心xīn定dìng身shēn。云何樂想憶想上身行？云yún何hé樂lè想xiǎng憶yì想xiǎng上shàng身shēn行xíng？云何樂想？云yún何hé樂lè想xiǎng？若比丘離欲惡不善法，有覺有觀離生喜樂，成就初禪行。若ruò比bǐ丘qiū離lí欲yù惡è不bù善shàn法fǎ，有yǒu覺jué有yǒu觀guān離lí生shēng喜xǐ樂lè，成chéng就jiù初chū禪shàn行xíng。若身離生喜樂，津液遍滿。若ruò身shēn離lí生shēng喜xǐ樂lè，津jīn液yè遍biàn滿mǎn。此身盡離生喜樂，津液遍滿無有減少。此cǐ身shēn盡jìn離lí生shēng喜xǐ樂lè，津jīn液yè遍biàn滿mǎn無wú有yǒu減jiǎn少shǎo。如善澡浴師善澡浴師弟子，以細澡豆盛著器中，以水灑已調適作摶，摶此摶津液遍滿，不乾不濕內外和潤。如rú善shàn澡zǎo浴yù師shī善shàn澡zǎo浴yù師shī弟dì子zǐ，以yǐ細xì澡zǎo豆dòu盛shèng著zhù器qì中zhōng，以yǐ水shuǐ灑sǎ已yǐ調diào適shì作zuò摶tuán，摶tuán此cǐ摶tuán津jīn液yè遍biàn滿mǎn，不bù乾qián不bù濕shī內nèi外wài和hé潤rùn。如是比丘身離生喜樂津液遍滿，此身盡離生喜樂，津液遍滿無有減少。如rú是shì比bǐ丘qiū身shēn離lí生shēng喜xǐ樂lè津jīn液yè遍biàn滿mǎn，此cǐ身shēn盡jìn離lí生shēng喜xǐ樂lè，津jīn液yè遍biàn滿mǎn無wú有yǒu減jiǎn少shǎo。如實人若想憶想知想，是名樂想。如rú實shí人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng知zhī想xiǎng，是shì名míng樂lè想xiǎng。此想身微受、正微受、緣微受。此cǐ想xiǎng身shēn微wēi受shòu、正zhèng微wēi受shòu、緣yuán微wēi受shòu。以何身受？以yǐ何hé身shēn受shòu？意身受。意yì身shēn受shòu。是名樂想上身行。是shì名míng樂lè想xiǎng上shàng身shēn行xíng。復次比丘滅覺觀內淨信心，無覺無觀定生喜樂，成就二禪行。復fù次cì比bǐ丘qiū滅miè覺jué觀guān內nèi淨jìng信xìn心xīn，無wú覺jué無wú觀guān定dìng生shēng喜xǐ樂lè，成chéng就jiù二èr禪shàn行xíng。若此身定生喜樂津液遍滿，身盡定生喜樂，津液遍滿無有減少。若ruò此cǐ身shēn定dìng生shēng喜xǐ樂lè津jīn液yè遍biàn滿mǎn，身shēn盡jìn定dìng生shēng喜xǐ樂lè，津jīn液yè遍biàn滿mǎn無wú有yǒu減jiǎn少shǎo。如大陂湖以山圍繞，水從底涌出，水不從東西南北方來，陂水自從底涌而出，此陂津液遍滿無有減少。如rú大dà陂bēi湖hú以yǐ山shān圍wéi繞rào，水shuǐ從cóng底dǐ涌yǒng出chū，水shuǐ不bù從cóng東dōng西xī南nán北běi方fāng來lái，陂bēi水shuǐ自zì從cóng底dǐ涌yǒng而ér出chū，此cǐ陂bēi津jīn液yè遍biàn滿mǎn無wú有yǒu減jiǎn少shǎo。如是比丘此身定生喜樂津液遍滿，此身盡定生喜樂，津液遍滿無有減少。如rú是shì比bǐ丘qiū此cǐ身shēn定dìng生shēng喜xǐ樂lè津jīn液yè遍biàn滿mǎn，此cǐ身shēn盡jìn定dìng生shēng喜xǐ樂lè，津jīn液yè遍biàn滿mǎn無wú有yǒu減jiǎn少shǎo。如實人若想憶想，是名樂想。如rú實shí人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng樂lè想xiǎng。此想身微受、正微受、緣微受。此cǐ想xiǎng身shēn微wēi受shòu、正zhèng微wēi受shòu、緣yuán微wēi受shòu。以何身受？以yǐ何hé身shēn受shòu？意身受。意yì身shēn受shòu。是謂樂想上身行。是shì謂wèi樂lè想xiǎng上shàng身shēn行xíng。復次比丘離喜樂，捨行念正智身受樂，如諸聖人解捨念樂行，成就三禪行。復fù次cì比bǐ丘qiū離lí喜xǐ樂lè，捨shě行xíng念niàn正zhèng智zhì身shēn受shòu樂lè，如rú諸zhū聖shèng人rén解jiě捨shě念niàn樂lè行xíng，成chéng就jiù三sān禪shàn行xíng。若此身無喜樂津液遍滿，此身無喜樂盡，津液遍滿無有減少。若ruò此cǐ身shēn無wú喜xǐ樂lè津jīn液yè遍biàn滿mǎn，此cǐ身shēn無wú喜xǐ樂lè盡jìn，津jīn液yè遍biàn滿mǎn無wú有yǒu減jiǎn少shǎo。如優鉢羅池、波頭摩池、拘牟頭池、分陀利池，若優鉢羅花乃至分陀利花，從泥涌出未能出水，此花若根若頭水津液遍滿，從根至頭從頭至根津液遍滿無有減少。如rú優yōu鉢bō羅luó池chí、波bō頭tóu摩mó池chí、拘jū牟mù頭tóu池chí、分fēn陀tuó利lì池chí，若ruò優yōu鉢bō羅luó花huā乃nǎi至zhì分fēn陀tuó利lì花huā，從cóng泥ní涌yǒng出chū未wèi能néng出chū水shuǐ，此cǐ花huā若ruò根gēn若ruò頭tóu水shuǐ津jīn液yè遍biàn滿mǎn，從cóng根gēn至zhì頭tóu從cóng頭tóu至zhì根gēn津jīn液yè遍biàn滿mǎn無wú有yǒu減jiǎn少shǎo。如是比丘若此身無喜樂津液遍滿，此身盡津液遍滿無有減少。如rú是shì比bǐ丘qiū若ruò此cǐ身shēn無wú喜xǐ樂lè津jīn液yè遍biàn滿mǎn，此cǐ身shēn盡jìn津jīn液yè遍biàn滿mǎn無wú有yǒu減jiǎn少shǎo。如實人若想憶想知想，是名樂想。如rú實shí人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng知zhī想xiǎng，是shì名míng樂lè想xiǎng。若想身微受、正微受、緣微受。若ruò想xiǎng身shēn微wēi受shòu、正zhèng微wēi受shòu、緣yuán微wēi受shòu。以何身受？以yǐ何hé身shēn受shòu？意身受。意yì身shēn受shòu。是名樂想上身行。是shì名míng樂lè想xiǎng上shàng身shēn行xíng。復次比丘斷苦樂先滅憂喜，不苦不樂捨念淨，成就四禪行。復fù次cì比bǐ丘qiū斷duàn苦kǔ樂lè先xiān滅miè憂yōu喜xǐ，不bù苦kǔ不bù樂lè捨shě念niàn淨jìng，成chéng就jiù四sì禪shàn行xíng。若此身以清淨心遍解行，此身清淨無不遍處。若ruò此cǐ身shēn以yǐ清qīng淨jìng心xīn遍biàn解jiě行xíng，此cǐ身shēn清qīng淨jìng無wú不bù遍biàn處chǔ。如男子女人著白淨衣上下具足，從頭至足、從足至頭無不覆處。如rú男nán子zǐ女nǚ人rén著zhù白bái淨jìng衣yī上shàng下xià具jù足zú，從cóng頭tóu至zhì足zú、從cóng足zú至zhì頭tóu無wú不bù覆fù處chǔ。如比丘若此身以清淨心遍解行，此身清淨無不遍處。如rú比bǐ丘qiū若ruò此cǐ身shēn以yǐ清qīng淨jìng心xīn遍biàn解jiě行xíng，此cǐ身shēn清qīng淨jìng無wú不bù遍biàn處chǔ。如實人若想憶想知想，是名樂想。如rú實shí人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng知zhī想xiǎng，是shì名míng樂lè想xiǎng。此想身微受、正微受、緣微受。此cǐ想xiǎng身shēn微wēi受shòu、正zhèng微wēi受shòu、緣yuán微wēi受shòu。以何身受？以yǐ何hé身shēn受shòu？意身受。意yì身shēn受shòu。是名樂想上身行。是shì名míng樂lè想xiǎng上shàng身shēn行xíng。云何輕想？云yún何hé輕qīng想xiǎng？若比丘思惟身輕、知輕、解輕、受輕，如兜羅綿輕、如劫鉢輕，布著平地，微風來吹便得離地。若ruò比bǐ丘qiū思sī惟wéi身shēn輕qīng、知zhī輕qīng、解jiě輕qīng、受shòu輕qīng，如rú兜dōu羅luó綿mián輕qīng、如rú劫jié鉢bō輕qīng，布bù著zhù平píng地dì，微wēi風fēng來lái吹chuī便biàn得dé離lí地dì。如是比丘思惟身輕、知輕、解輕、受輕，如是不放逸觀得定，心住正住，即得定已離地四寸上行。如rú是shì比bǐ丘qiū思sī惟wéi身shēn輕qīng、知zhī輕qīng、解jiě輕qīng、受shòu輕qīng，如rú是shì不bù放fàng逸yì觀guān得dé定dìng，心xīn住zhù正zhèng住zhù，即jí得dé定dìng已yǐ離lí地dì四sì寸cùn上shàng行xíng。如實人若想憶想知想，是名輕想。如rú實shí人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng知zhī想xiǎng，是shì名míng輕qīng想xiǎng。此想身微受、正微受、緣微受。此cǐ想xiǎng身shēn微wēi受shòu、正zhèng微wēi受shòu、緣yuán微wēi受shòu。以何身受？以yǐ何hé身shēn受shòu？以意身受。以yǐ意yì身shēn受shòu。是名輕想上身行。是shì名míng輕qīng想xiǎng上shàng身shēn行xíng。若比丘此定親近多修學，若離地一尺上行、若二尺上行，如實人若想憶想知想，是名輕想。若ruò比bǐ丘qiū此cǐ定dìng親qīn近jìn多duō修xiū學xué，若ruò離lí地dì一yī尺chǐ上shàng行xíng、若ruò二èr尺chǐ上shàng行xíng，如rú實shí人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng知zhī想xiǎng，是shì名míng輕qīng想xiǎng。此想身微受、正微受、緣微受。此cǐ想xiǎng身shēn微wēi受shòu、正zhèng微wēi受shòu、緣yuán微wēi受shòu。以何身受？以yǐ何hé身shēn受shòu？意身受。意yì身shēn受shòu。是謂輕想上身行。是shì謂wèi輕qīng想xiǎng上shàng身shēn行xíng。若比丘若此定親近多修學，離地半人身上行、若一人身二人身，乃至七人身上行。若ruò比bǐ丘qiū若ruò此cǐ定dìng親qīn近jìn多duō修xiū學xué，離lí地dì半bàn人rén身shēn上shàng行xíng、若ruò一yī人rén身shēn二èr人rén身shēn，乃nǎi至zhì七qī人rén身shēn上shàng行xíng。如實人若想憶想知想，是名輕想。如rú實shí人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng知zhī想xiǎng，是shì名míng輕qīng想xiǎng。若此想身微受、正微受、緣微受。若ruò此cǐ想xiǎng身shēn微wēi受shòu、正zhèng微wēi受shòu、緣yuán微wēi受shòu。以何身受？以yǐ何hé身shēn受shòu？意身受。意yì身shēn受shòu。是謂輕想上身行。是shì謂wèi輕qīng想xiǎng上shàng身shēn行xíng。若比丘此定親近多修學，若離地半多羅樹上行、若一多羅樹，乃至七多羅上行。若ruò比bǐ丘qiū此cǐ定dìng親qīn近jìn多duō修xiū學xué，若ruò離lí地dì半bàn多duō羅luó樹shù上shàng行xíng、若ruò一yī多duō羅luó樹shù，乃nǎi至zhì七qī多duō羅luó上shàng行xíng。如實人若想憶想知想，是名輕想。如rú實shí人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng知zhī想xiǎng，是shì名míng輕qīng想xiǎng。此想身微受、正微受、緣微受。此cǐ想xiǎng身shēn微wēi受shòu、正zhèng微wēi受shòu、緣yuán微wēi受shòu。以何身受？以yǐ何hé身shēn受shòu？意身受。意yì身shēn受shòu。是謂輕想上身行。是shì謂wèi輕qīng想xiǎng上shàng身shēn行xíng。若比丘此定親近多修學，如意所欲離地上行無有限量，近遠盡能住至。若ruò比bǐ丘qiū此cǐ定dìng親qīn近jìn多duō修xiū學xué，如rú意yì所suǒ欲yù離lí地dì上shàng行xíng無wú有yǒu限xiàn量liàng，近jìn遠yuǎn盡jìn能néng住zhù至zhì。如實人若想憶想知想，是名輕想。如rú實shí人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng知zhī想xiǎng，是shì名míng輕qīng想xiǎng。若此想身微受、正微受、緣微受。若ruò此cǐ想xiǎng身shēn微wēi受shòu、正zhèng微wēi受shòu、緣yuán微wēi受shòu。以何身受？以yǐ何hé身shēn受shòu？意身受。意yì身shēn受shòu。是謂輕想上身行。是shì謂wèi輕qīng想xiǎng上shàng身shēn行xíng。若比丘彼樂想輕想親近正親近多修學，欲令我心調伏寂靜由力自在，如意所欲成就種種神足。若ruò比bǐ丘qiū彼bǐ樂lè想xiǎng輕qīng想xiǎng親qīn近jìn正zhèng親qīn近jìn多duō修xiū學xué，欲yù令lìng我wǒ心xīn調diào伏fú寂jì靜jìng由yóu力lì自zì在zài，如rú意yì所suǒ欲yù成chéng就jiù種zhǒng種zhǒng神shén足zú。若彼樂想輕想親近正親近多修學已，心調寂靜，由力自在，如意所欲得成就種種神足。若ruò彼bǐ樂lè想xiǎng輕qīng想xiǎng親qīn近jìn正zhèng親qīn近jìn多duō修xiū學xué已yǐ，心xīn調diào寂jì靜jìng，由yóu力lì自zì在zài，如rú意yì所suǒ欲yù得dé成chéng就jiù種zhǒng種zhǒng神shén足zú。彼受種種無量神足，能動大地，以一為多、以多為一，若近若遠，高出牆壁徹過無礙如行虛空。彼bǐ受shòu種zhǒng種zhǒng無wú量liáng神shén足zú，能néng動dòng大dà地dì，以yǐ一yī為wéi多duō、以yǐ多duō為wéi一yī，若ruò近jìn若ruò遠yuǎn，高gāo出chū牆qiáng壁bì徹chè過guò無wú礙ài如rú行xíng虛xū空kōng。結加趺坐遊空如鳥，於地出沒猶出入水、履水如地，身出烟焰如大火聚，日月有大威德手能捫摸，乃至梵天身得自在，如定品廣說。結jié加jiā趺fū坐zuò遊yóu空kōng如rú鳥niǎo，於wū地dì出chū沒méi猶yóu出chū入rù水shuǐ、履lǚ水shuǐ如rú地dì，身shēn出chū烟yān焰yàn如rú大dà火huǒ聚jù，日rì月yuè有yǒu大dà威wēi德dé手shǒu能néng捫mén摸mō，乃nǎi至zhì梵fàn天tiān身shēn得dé自zì在zài，如rú定dìng品pǐn廣guǎng說shuō。是名欲定斷行成就修神足。是shì名míng欲yù定dìng斷duàn行xíng成chéng就jiù修xiū神shén足zú。精進定、心定、慧定斷行成就修神足，亦如是廣說。精jīng進jìn定dìng、心xīn定dìng、慧huì定dìng斷duàn行xíng成chéng就jiù修xiū神shén足zú，亦yì如rú是shì廣guǎng說shuō。