入楞伽經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0556a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 6231 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 菩提流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读十卷楞伽經大正藏 T16, no. 671元魏 · 菩提流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行四卷楞伽經大正藏 T16, no. 670劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行七卷楞伽經大正藏 T16, no. 672唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 10 卷卷 7 · 大正藏 0556a
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我的选文可見能見法無,五陰滅故,五陰滅者諸佛如來亦應同滅,而佛如來非斷絕法。大慧!
凡作法者皆是無常,如瓶衣車屋及疊席等皆是作法,是故無常。大慧!
若言一切皆無常者,一切智一切智人一切功德亦應無常,以同一切作法相故。又復有過,若言一切皆無常者,諸佛如來應是作法,而佛如來非是作法,以無更說有勝因故,是故我言如來非常亦非無常。
復次,大慧!如來非常。
何以故?虛空之性亦無修行諸功德故。
大慧!譬如虛空非常非無常。
何以故?以離常無常故,以不墮一異俱不俱,有無非有非無,常無常非常非無常,是故離於一切諸過不可得說。
復次,大慧!亦不得言如來是常。
何以故?若言常者同於兔馬駝驢龜蛇蠅魚等角,是故不得言如來常。
復次,大慧!亦不得言如來是常,恐墮不生常故,是故不得言如來世尊常。
復次,大慧!更有餘法,依彼法故,得言如來世尊是常。
何以故?依內證智證常法故,是故得言如來是常。
大慧!諸佛如來內證智法,常恒清涼不變。
大慧!諸佛、如來、應、正遍知,若出於世不出於世,法性常,如是法體常,如是法軌則常,如是以彼法性,一切聲聞辟支佛等,亦不曾聞亦不曾見,如是法體,非虛空中,毛道凡夫不覺不知。
大慧!諸佛如來內證智者依彼得名。
大慧!以依如實智慧修行得名為佛,非心、意、意識、無明五陰熏習得名。
大慧!一切三界不實妄想分別戲論得名。
大慧!不實分
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 671
- 藏经版页
- 0556a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。