相應部經典(第48卷-第56卷)卷 54 · 南傳 0179a

三度具壽金毘羅仍默然。三sān度dù具jù壽shòu金jīn毘pí羅luó仍réng默mò然rán。五如是說已。具壽阿難白世尊曰——五wǔ如rú是shì說shuō已yǐ。

具jù壽shòu阿ā難nán白bái世shì尊zūn曰yuē——「世尊！時矣，善逝！時矣。世尊請說示入出息念定，諸比丘對世尊所說將受持。」「世shì尊zūn！時shí矣yǐ，善shàn逝shì！

時shí矣yǐ。世shì尊zūn請qǐng說shuō示shì入rù出chū息xī念niàn定dìng，諸zhū比bǐ丘qiū對duì世shì尊zūn所suǒ說shuō將jiāng受shòu持chí。」

「阿難！然則，諦聽！善作意，我當說。」「阿ā難nán！然rán則zé，諦dì聽tīng！

善shàn作zuò意yì，我wǒ當dāng說shuō。」「唯唯！大德！」「唯wéi唯wéi！

大dà德dé！」具壽阿難應諾世尊。具jù壽shòu阿ā難nán應yīng諾nuò世shì尊zūn。

六世尊說示曰：六liù世shì尊zūn說shuō示shì曰yuē：「阿難！於入出息念定，云何修習、云何多修者，則有大果、大功德耶？「阿ā難nán！於wū入rù出chū息xī念niàn定dìng，云yún何hé修xiū習xí、云yún何hé多duō修xiū者zhě，則zé有yǒu大dà果guǒ、大dà功gōng德dé耶yē？

七～一三阿難！於此有比丘，往阿蘭若、往樹下、往空屋……乃至……學『我觀七qī～一yī三sān阿ā難nán！於wū此cǐ有yǒu比bǐ丘qiū，往wǎng阿ā蘭lán若ruò、往wǎng樹shù下xià、往wǎng空kōng屋wū……乃nǎi至zhì……學xué『我wǒ觀guān定棄出息。』定dìng棄qì出chū息xī。』

一四阿難！於入出息念定，如是修習、如是多修者，則有大果、大功德。一yī四sì阿ā難nán！於wū入rù出chū息xī念niàn定dìng，如rú是shì修xiū習xí、如rú是shì多duō修xiū者zhě，則zé有yǒu大dà果guǒ、大dà功gōng德dé。

一五阿難！若比丘行長入息，則知為『長入息』；行長出息，則知為『長出息』；一yī五wǔ阿ā難nán！若ruò比bǐ丘qiū行xíng長cháng入rù息xī，則zé知zhī為wéi『長cháng入rù息xī』；

行xíng長cháng出chū息xī，則zé知zhī為wéi『長cháng出chū息xī』；行短入息，則知為『短入息』；行短出息，則知為『短出息。』學『覺徧身入息』，行xíng短duǎn入rù息xī，則zé知zhī為wéi『短duǎn入rù息xī』；

行xíng短duǎn出chū息xī，則zé知zhī為wéi『短duǎn出chū息xī。』學xué『覺jué徧biàn身shēn入rù息xī』，學『覺徧身出息』，學『止身行入息』，學『止身行出息』，阿難！其時，比丘於身觀學xué『覺jué徧biàn身shēn出chū息xī』，學xué『止zhǐ身shēn行xíng入rù息xī』，學xué『止zhǐ身shēn行xíng出chū息xī』，阿ā難nán！

其qí時shí，比bǐ丘qiū於wū身shēn觀guān