相應部經典(第48卷-第56卷)卷 54 · 南傳 0175a

三〇感受樂受以離繫而感受於此，感受苦受以離繫而感受於此，感受不苦不樂受三sān〇líng感gǎn受shòu樂lè受shòu以yǐ離lí繫xì而ér感gǎn受shòu於wū此cǐ，感gǎn受shòu苦kǔ受shòu以yǐ離lí繫xì而ér感gǎn受shòu於wū此cǐ，感gǎn受shòu不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu以離繫而感受於此。以身為邊際感受受，了知『以身為邊際感受受』，以命為邊際感以yǐ離lí繫xì而ér感gǎn受shòu於wū此cǐ。以yǐ身shēn為wéi邊biān際jì感gǎn受shòu受shòu，了liǎo知zhī『以yǐ身shēn為wéi邊biān際jì感gǎn受shòu受shòu』，以yǐ命mìng為wéi邊biān際jì感gǎn受受，了知『以命為邊際感受受』，了知『身壞命終後，於此一切之所受、所歡悅，受shòu受shòu，了liǎo知zhī『以yǐ命mìng為wéi邊biān際jì感gǎn受shòu受shòu』，了liǎo知zhī『身shēn壞huài命mìng終zhōng後hòu，於wū此cǐ一yī切qiè之zhī所suǒ受shòu、所suǒ歡huān悅yuè，將為冷卻。』將jiāng為wéi冷lěng卻què。』

三一諸比丘！譬如緣油、緣炷而油燈燃。油與炷盡時，則食無而消滅。諸比丘！三sān一yī諸zhū比bǐ丘qiū！譬pì如rú緣yuán油yóu、緣yuán炷zhù而ér油yóu燈dēng燃rán。

油yóu與yǔ炷zhù盡jìn時shí，則zé食shí無wú而ér消xiāo滅miè。諸zhū比bǐ丘qiū！

如是比丘，以身為邊際感受受，了知『以身為邊際感受受』，以命為邊際感受受，了如rú是shì比bǐ丘qiū，以yǐ身shēn為wéi邊biān際jì感gǎn受shòu受shòu，了liǎo知zhī『以yǐ身shēn為wéi邊biān際jì感gǎn受shòu受shòu』，以yǐ命mìng為wéi邊biān際jì感gǎn受shòu受shòu，了liǎo知『以命為邊際感受受』。了知『身壞命終後，此處一切之所受、所歡悅，將為冷卻。』」知zhī『以yǐ命mìng為wéi邊biān際jì感gǎn受shòu受shòu』。了liǎo知zhī『身shēn壞huài命mìng終zhōng後hòu，此cǐ處chǔ一yī切qiè之zhī所suǒ受shòu、所suǒ歡huān悅yuè，將jiāng為wéi冷lěng卻què。』」

〔九〕第九毘舍離〔九〕第九毘舍離〔九jiǔ〕第dì九jiǔ毘pí舍shè離lí

一如是我聞。一時，世尊住毘舍離大林重閣講堂。一yī如rú是shì我wǒ聞wén。一yī時shí，世shì尊zūn住zhù毘pí舍shè離lí大dà林lín重zhòng閣gé講jiǎng堂táng。

二其時，世尊為諸比丘，以種種方便說示不淨論，讚歎不淨〔觀〕，並讚歎對不淨二èr其qí時shí，世shì尊zūn為wéi諸zhū比bǐ丘qiū，以yǐ種zhǒng種zhǒng方fāng便biàn說shuō示shì不bù淨jìng論lùn，讚zàn歎tàn不bù淨jìng〔觀guān〕，並bìng讚zàn歎tàn對duì不bù淨jìng〔觀〕之修習。〔觀guān〕之zhī修xiū習xí。