五生、十生、二十生、三十生、四十生、五十生、百生、千生、十萬生、種種之成五生、十生、二十生、三十生、四十生、五十生、百生、千生、十萬生、種種之成劫、種種之壞劫、種種之成壞劫。憶念：『於彼處為如是名、如是姓、如是容貌、劫、種種之壞劫、種種之成壞劫。憶念：『於彼處為如是名、如是姓、如是容貌、如是食、經受如是苦樂，有如是壽量。彼由其處沒生他處，於其處如是名、如是姓、如是食、經受如是苦樂，有如是壽量。
彼由其處沒生他處，於其處如是名、如是姓、如是貌、如是食、經受如是苦樂、有如是壽量。彼由其處沒、來生於此處。』具如如是貌、如是食、經受如是苦樂、有如是壽量。彼由其處沒、來生於此處。』
具如是形相與方處，種種宿世之住處。是形相與方處，種種宿世之住處。諸比丘！迦葉亦隨欲，憶念種種宿世之住處。如憶念一生……具如是形相與方諸比丘！
迦葉亦隨欲，憶念種種宿世之住處。如憶念一生……具如是形相與方處，種種之宿世與住處。處，種種之宿世與住處。
一五諸比丘！隨我欲，以清淨而超越人間之天眼，觀察眾生，見眾生之死而又生，一五諸比丘！隨我欲，以清淨而超越人間之天眼，觀察眾生，見眾生之死而又生，應眾生所為之業，知有卑與貴、美與醜，幸與不幸，即：『諸賢！此等之眾生，身應眾生所為之業，知有卑與貴、美與醜，幸與不幸，即：『諸賢！
此等之眾生，身具惡行、語具惡行、意具惡行、謗賢聖、懷邪見，執持邪見業。彼等身壞命終後，具惡行、語具惡行、意具惡行、謗賢聖、懷邪見，執持邪見業。彼等身壞命終後，生於苦處、惡趣、無樂處、地獄。諸賢！此等之眾生，身具善行、語具善行、意具生於苦處、惡趣、無樂處、地獄。
諸賢！此等之眾生，身具善行、語具善行、意具善行，不謗賢聖，不壞正見，執持正見業，彼等身壞命終後，生於善趣、天界。』善行，不謗賢聖，不壞正見，執持正見業，彼等身壞命終後，生於善趣、天界。』
以如是清淨而超越人間之天眼觀察眾生，見眾生之死，而又生，知眾生應業而有賤以如是清淨而超越人間之天眼觀察眾生，見眾生之死，而又生，知眾生應業而有賤與貴、美與醜、幸與不幸。與貴、美與醜、幸與不幸。
下页续读