云：「吾愛！若有人打我受困，則蓮池之水混濁；若我為金翅鳥所捕，則水涸竭；云：「吾愛！若有人打我受困，則蓮池之水混濁；
若我為金翅鳥所捕，則水涸竭；若我為弄蛇者所捕，則水成血色。」彼語彼女如是之三前兆，為行第十四日之布薩，若我為弄蛇者所捕，則水成血色。」
彼語彼女如是之三前兆，為行第十四日之布薩，龍由龍之住處出往其處，坐於蟻穴之頂，身體之光輝，照耀蟻穴。彼之身體如銀蠅龍由龍之住處出往其處，坐於蟻穴之頂，身體之光輝，照耀蟻穴。彼之身體如銀蠅之白，頭如赤羊毛之球。菩薩於此生之身體，如鋤柄之大小；於槃達龍王之一生，之白，頭如赤羊毛之球。
菩薩於此生之身體，如鋤柄之大小；於槃達龍王之一生，則如人腿之大小；而於護蠅龍王之一生，則如獨木舟之大小。則如人腿之大小；
而於護蠅龍王之一生，則如獨木舟之大小。於此當時，於波羅奈住一童子往得叉尸羅，在有名阿闍梨之側，修學有關以五於此當時，於波羅奈住一童子往得叉尸羅，在有名阿闍梨之側，修學有關以五根為對象之咒文。彼於歸國途中見摩訶薩，彼思：「捕得此蛇於村、市、都中現藝，根為對象之咒文。
彼於歸國途中見摩訶薩，彼思：「捕得此蛇於村、市、都中現藝，可得無數之財產。」以持有魔力之藥品，誦魔法之咒文，行近彼前。摩訶薩聽聞魔法可得無數之財產。」以持有魔力之藥品，誦魔法之咒文，行近彼前。
摩訶薩聽聞魔法咒文時，耳中如投入木片燃燒之感，頭如為劍尖粉碎之痛，彼思：「彼究為何人？」咒文時，耳中如投入木片燃燒之感，頭如為劍尖粉碎之痛，彼思：「彼究為何人？」於盤捲之中舉頭觀望，彼見弄蛇童子，彼思：「予之毒強烈，若予發怒，射出鼻風，於盤捲之中舉頭觀望，彼見弄蛇童子，彼思：「予之毒強烈，若予發怒，射出鼻風，則彼之身體如一握之穀殼而破碎，然爾時予則破戒，予不能為。」彼閉目納頭於盤捲則彼之身體如一握之穀殼而破碎，然爾時予則破戒，予不能為。」
彼閉目納頭於盤捲之中。弄蛇之婆羅門，口中嚼藥誦念咒文，向摩訶薩之身體吐唾，依藥與咒文之威之中。弄蛇之婆羅門，口中嚼藥誦念咒文，向摩訶薩之身體吐唾，依藥與咒文之威力，唾及之處，其處即現腫物之狀；於是彼捉其尾，使之直長延伸，抑制於山羊足力，唾及之處，其處即現腫物之狀；
於是彼捉其尾，使之直長延伸，抑制於山羊足杖之上橫臥，強行繫縛其微弱之頭，使摩訶薩開口，彼向口中唾藥，使之折齒，血杖之上橫臥，強行繫縛其微弱之頭，使摩訶薩開口，彼向口中唾藥，使之折齒，血
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