本生經(第17卷-第18卷)卷 17 · 南傳 0032a

肉為布施；若或有人提求血布施，則向其口中流入或向其鉢中流滿為布施；若或有肉ròu為wéi布bù施shī；若ruò或huò有yǒu人rén提tí求qiú血xuè布bù施shī，則zé向xiàng其qí口kǒu中zhōng流liú入rù或huò向xiàng其qí鉢bō中zhōng流liú滿mǎn為wéi布bù施shī；

若ruò或huò有yǒu人前來云：『予家之工作不佳，請至予家為奴隷工作。』則予脫去王衣，棄位外出，人rén前qián來lái云yún：『予yǔ家jiā之zhī工gōng作zuò不bù佳jiā，請qǐng至zhì予yǔ家jiā為wéi奴nú隷lì工gōng作zuò。』則zé予yǔ脫tuō去qù王wáng衣yī，棄qì位wèi外wài出chū，告知予乃奴隷，願為彼工作；又或有人提求予之眼目，則予如吸取多羅樹之髓，剖告gào知zhī予yǔ乃nǎi奴nú隷lì，願yuàn為wéi彼bǐ工gōng作zuò；

又yòu或huò有yǒu人rén提tí求qiú予yǔ之zhī眼yǎn目mù，則zé予yǔ如rú吸xī取qǔ多duō羅luó樹shù之zhī髓suǐ，剖pōu眼而出以為施捨。眼yǎn而ér出chū以yǐ為wéi施shī捨shě。人為何布施吾未見不為人rén為wéi何hé布bù施shī吾wú未wèi見jiàn不bù為wéi何人求吾眼布施不躊躇」何hé人rén求qiú吾wú眼yǎn布bù施shī不bù躊chóu躇chú」彼如是思惟後，彼以十六甕香水沐浴，身著美麗之服，食美味之食後，堂堂跨彼bǐ如rú是shì思sī惟wéi後hòu，彼bǐ以yǐ十shí六liù甕wèng香xiāng水shuǐ沐mù浴yù，身shēn著zhù美měi麗lí之zhī服fú，食shí美měi味wèi之zhī食shí後hòu，堂táng堂táng跨kuà坐於美飾之象背，往布施所出發。帝釋知王之決意，彼思：「尸毘王對來求布施者，坐zuò於wū美měi飾shì之zhī象xiàng背bèi，往wǎng布bù施shī所suǒ出chū發fā。

帝dì釋shì知zhī王wáng之zhī決jué意yì，彼bǐ思sī：「尸shī毘pí王wáng對duì來lái求qiú布bù施shī者zhě，思欲剖眼布施，不知果能布施與否，姑且見王一試。」於是彼以盲目婆羅門之姿，恰思sī欲yù剖pōu眼yǎn布bù施shī，不bù知zhī果guǒ能néng布bù施shī與yǔ否fǒu，姑gū且qiě見jiàn王wáng一yī試shì。」於yú是shì彼bǐ以yǐ盲máng目mù婆pó羅luó門mén之zhī姿zī，恰qià於王來布施所時，立於較高之處，向王大聲問候而立。王向彼方向使象轉向其處，於wū王wáng來lái布bù施shī所suǒ時shí，立lì於wū較jiào高gāo之zhī處chǔ，向xiàng王wáng大dà聲shēng問wèn候hòu而ér立lì。

王wáng向xiàng彼bǐ方fāng向xiàng使shǐ象xiàng轉zhuǎn向xiàng其qí處chǔ，問曰：「婆羅門！汝何所云？」帝釋答曰：「大王！國王為布施之決心，於此世界中到問wèn曰yuē：「婆pó羅luó門mén！汝rǔ何hé所suǒ云yún？」

帝dì釋shì答dá曰yuē：「大dà王wáng！國guó王wáng為wéi布bù施shī之zhī決jué心xīn，於wū此cǐ世shì界jiè中zhōng到dào處無不寄與稱讚。……予為盲目，而大王具有雙眼……。」彼如斯云，要求乞眼唱最處chǔ無wú不bù寄jì與yǔ稱chēng讚zàn。

……予yǔ為wéi盲máng目mù，而ér大dà王wáng具jù有yǒu雙shuāng眼yǎn……。」彼bǐ如rú斯sī云yún，要yāo求qiú乞qǐ眼yǎn唱chàng最zuì初之偈：初chū之zhī偈jì：一盲目一長老遙遠乞眼來一yī盲máng目mù一yī長cháng老lǎo遙yáo遠yuǎn乞qǐ眼yǎn來lái