漢譯南傳 · 小部

本生經(第14卷-第16卷)卷 16 · 南傳 0237a

Jātaka · 本生經 · 悟醒譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0018 · N37
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本生經(第14卷-第16卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0237a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 3485 稳定行段
责任者
悟醒譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 16 · 南傳 0237a
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我的选文

彼等之中,人與虎被殺,佛為說明此事,唱他之偈:一九婆羅門與虎兩者終被殺豬等皆歡喜齊為大聲吼於是木工養豬問曰:「尚有其他之敵否?」豬云:「大王!

已無矣。」豬等皆曰:「吾等為彼灌頂作我等之王。」

於是求水,見偽行者飲水使用之法螺貝,以此右旋法螺貝之寶,滿盛以水運來,使木工養豬於烏曇跋羅樹根之下灌頂,於是以灌頂之水灌撒一牝豬為彼之妃。由此以來,坐於烏曇跋羅之吉祥賀喜凳上,用右旋法螺貝水灌頂成為後世灌頂大典之慣習,乃即由此時開始。

結分結分佛為說明其意義唱結語之偈:二〇烏曇跋羅樹根元於此豬等齊來聚木工養豬受灌頂爾為吾等主君王佛述此法語後,佛言:「汝等比丘!彼非自今始,前生弓術師帝須即巧於戰爭之計劃。」

於是為作本生今昔之結語:「爾時之偽行者是提婆達多,木工養豬是弓術師帝須,樹神即是我。」

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0018 · N37
藏经版页
0237a
拼音
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研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《本生經》與巴利根本文本家族:小部本生集;與站內巴利 Jātaka 對應,不自動計入嚴格佛說經分母。 《本生經》元亨寺分冊表達組:12 份固定記錄共享南傳經號 N0018,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传小部混合集;与对应巴利文本保持独立作品,严格佛说经分母仍待范围政策,不自动计作佛陀逐字亲说。