某日佛住於東園時，法堂中開始如此議論：「諸友！大優婆夷毘舍佉雖為女人，某日佛住於東園時，法堂中開始如此議論：「諸友！大優婆夷毘舍佉雖為女人，然由十力者〔佛〕許可得八願。」佛出彼處問曰：「汝等比丘！汝等今有何語集於此然由十力者〔佛〕許可得八願。」
佛出彼處問曰：「汝等比丘！汝等今有何語集於此處？」比丘白佛：「如是如是之語。」佛言：「汝等比丘！毘舍佉由我許可諸願，非自處？」
比丘白佛：「如是如是之語。」佛言：「汝等比丘！
毘舍佉由我許可諸願，非自今始，前生即已許可。」於是佛為說過去之事。今始，前生即已許可。」於是佛為說過去之事。
主分主分昔日，於彌絺羅善喜王治國時，生得一男子，名善喜王子。彼成長後，主分主分昔日，於彌絺羅善喜王治國時，生得一男子，名善喜王子。彼成長後，思欲往得叉尸羅學習學術；彼往彼處，坐於城入口之堂前。時波羅奈王之子名梵與思欲往得叉尸羅學習學術；
彼往彼處，坐於城入口之堂前。時波羅奈王之子名梵與王子亦往彼處，恰亦坐於善喜王子所坐之凳上。彼等相互詢問，彼此相親，一同往王子亦往彼處，恰亦坐於善喜王子所坐之凳上。
彼等相互詢問，彼此相親，一同往師尊前，付教授金，修習學術。不久學術修了，向師尊乞暇，歸路時一同稍行，立師尊前，付教授金，修習學術。不久學術修了，向師尊乞暇，歸路時一同稍行，立於歧路時互相擁抱，為守友情，彼此約束：「若予生男子，君生女子；或君生男子，於歧路時互相擁抱，為守友情，彼此約束：「若予生男子，君生女子；
或君生男子，予生女子，我等彼此互通婚姻。」予生女子，我等彼此互通婚姻。」彼等治世時，善喜大王生一男子，命名彼為善喜王子；梵與王生一女子，命名彼等治世時，善喜大王生一男子，命名彼為善喜王子；
梵與王生一女子，命名彼女為善慧公主。善喜王子成長後，往得叉尸羅學習學術歸來。爾時，父王為彼灌彼女為善慧公主。善喜王子成長後，往得叉尸羅學習學術歸來。
爾時，父王為彼灌頂，思欲使即王位，王思：「予友波羅奈王有女，以彼女為彼第一之妃。」於是為彼頂，思欲使即王位，王思：「予友波羅奈王有女，以彼女為彼第一之妃。」於是為彼女多以贈物，遣大臣等前往。女多以贈物，遣大臣等前往。
下页续读