漢譯南傳 · 小部

本生經(第10卷-第13卷)卷 11 · 南傳 0120a

Jātaka · 本生經 · 悟醒譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0018 · N36
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本生經(第10卷-第13卷)

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0120a
可引用原文
13 行
全文规模
全经 3713 稳定行段
责任者
悟醒譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 11 · 南傳 0120a
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我的选文

能守護女者。」於是棄女,歸自己森林而去。

結分結分佛述此法語後,說明四諦之理——說四諦竟,為女所惱之比丘得預流果——佛為作本生今昔之結語:「爾時得天眼通之仙人即是我。」

四三七腐肉豺本生譚

〔菩薩=樹神〕序分序分此本生譚是佛在祇園精舍時,對五根之抑制所作之談話。某時,諸多比丘不能守五根之門,佛向阿難長老言:「此等比丘須加教誡。」

佛因彼等缺乏抑制,集合僧團,佛自身佔坐於莊嚴華美之椅子中央,向集合之比丘等說法曰:「汝等比丘!不可為美姿執著於名色等相,若如是執著時,一旦死去,必定墮入奈落等處,因此於色等不可執著美相。

比丘不可執著於名色等境界,於現在執著於色等境界諸人,為陷於大破滅者。是故汝等比丘,寧使鐵釘打入眼根,善為護持。」

佛更加詳細言曰:「於汝有應見色時與不應見時,於見時勿因見美故而見,應見不美,如此,由汝之境界無墮之事。汝之境界為何?

即四念處、聖八正道、九出世間法是。只要汝

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0018 · N36
藏经版页
0120a
拼音
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研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《本生經》與巴利根本文本家族:小部本生集;與站內巴利 Jātaka 對應,不自動計入嚴格佛說經分母。 《本生經》元亨寺分冊表達組:12 份固定記錄共享南傳經號 N0018,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传小部混合集;与对应巴利文本保持独立作品,严格佛说经分母仍待范围政策,不自动计作佛陀逐字亲说。