本生經(第10卷-第13卷)卷 11 · 南傳 0108a

我捨愛慾修苦行王國王女汝應有我wǒ捨shě愛ài慾yù修xiū苦kǔ行xíng王wáng國guó王wáng女nǚ汝rǔ應yīng有yǒu彼如此說畢，心專注於徧業處，得一旦失去之超自然力，於虛空結跏趺坐，為彼bǐ如rú此cǐ說shuō畢bì，心xīn專zhuān注zhù於wū徧biàn業yè處chǔ，得dé一yī旦dàn失shī去qù之zhī超chāo自zì然rán力lì，於wū虛xū空kōng結jié跏jiā趺fū坐zuò，為wéi國王說法勸云：「王應向解脫之道前進，破壞犧牲獸之繫留坑。」使國王向一般庶民國guó王wáng說shuō法fǎ勸quàn云yún：「王wáng應yīng向xiàng解jiě脫tuō之zhī道dào前qián進jìn，破pò壞huài犧xī牲shēng獸shòu之zhī繫xì留liú坑kēng。」使shǐ國guó王wáng向xiàng一yī般bān庶shù民mín與無畏施。如是不顧國王之留住，彼由虛空飛行，向自己之住所而去。其後，彼一與yǔ無wú畏wèi施shī。

如rú是shì不bù顧gù國guó王wáng之zhī留liú住zhù，彼bǐ由yóu虛xū空kōng飛fēi行xíng，向xiàng自zì己jǐ之zhī住zhù所suǒ而ér去qù。其qí後hòu，彼bǐ一yī生涯行梵住，遂成受生梵天世界之身。生shēng涯yá行xíng梵fàn住zhù，遂suì成chéng受shòu生shēng梵fàn天tiān世shì界jiè之zhī身shēn。

結分結分佛述此法語後，說明四諦之理——說四諦竟，此為愛慾所惱之比丘得阿結jié分fēn結jié分fēn佛fó述shù此cǐ法fǎ語yǔ後hòu，說shuō明míng四sì諦dì之zhī理lǐ——說shuō四sì諦dì竟jìng，此cǐ為wéi愛ài慾yù所suǒ惱nǎo之zhī比bǐ丘qiū得dé阿ā羅漢位——佛為作本生今昔之結語：「爾時薩羿哈大臣是舍利弗，多毛迦葉即是我。」羅luó漢hàn位wèi——佛fó為wéi作zuò本běn生shēng今jīn昔xī之zhī結jié語yǔ：「爾ěr時shí薩sà羿yì哈hā大dà臣chén是shì舍shè利lì弗fú，多duō毛máo迦jiā葉yè即jí是shì我wǒ。」

四三四鴛鴦本生譚四三四鴛鴦本生譚四sì三sān四sì鴛yuān鴦yāng本běn生shēng譚tán

〔菩薩＝鴛鴦〕〔菩pú薩sà＝鴛yuān鴦yāng〕序分序分此本生譚是佛在祇園精舍時，對一貪慾之比丘所作之談話。根據傳說，序xù分fēn序xù分fēn此cǐ本běn生shēng譚tán是shì佛fó在zài祇qí園yuán精jīng舍shè時shí，對duì一yī貪tān慾yù之zhī比bǐ丘qiū所suǒ作zuò之zhī談tán話huà。根gēn據jù傳chuán說shuō，彼其貪慾，貪比丘日常之使用品，放棄阿闍梨及和尚之義務，朝起入舍衛城於毗舍彼bǐ其qí貪tān慾yù，貪tān比bǐ丘qiū日rì常cháng之zhī使shǐ用yòng品pǐn，放fàng棄qì阿ā闍dū梨lí及jí和hé尚shàng之zhī義yì務wù，朝cháo起qǐ入rù舍shè衛wèi城chéng於wū毗pí舍shè佉之家，一同飲美味之粥與幾多之食物，晝間更食種種好味之粳米、肉、飯。於此佉qū之zhī家jiā，一yī同tóng飲yǐn美měi味wèi之zhī粥zhōu與yǔ幾jī多duō之zhī食shí物wù，晝zhòu間jiàn更gèng食shí種zhǒng種zhǒng好hǎo味wèi之zhī粳jīng米mǐ、肉ròu、飯fàn。

於wū此cǐ仍不滿足，更由此訪問如小給孤獨，拘薩羅王所說種種之家。仍réng不bù滿mǎn足zú，更gèng由yóu此cǐ訪fǎng問wèn如rú小xiǎo給gěi孤gū獨dú，拘jū薩sà羅luó王wáng所suǒ說shuō種zhǒng種zhǒng之zhī家jiā。