本生經(第7卷-第9卷)卷 9 · 南傳 0195a

四〇三阿提闍那婆羅門本生譚四〇三阿提闍那婆羅門本生譚四sì〇líng三sān阿ā提tí闍dū那nà婆pó羅luó門mén本běn生shēng譚tán

〔菩薩＝婆羅門〕〔菩pú薩sà＝婆pó羅luó門mén〕序分序分此本生譚是佛在阿羅毘附近之阿伽羅婆廟時，就作草庵之規則所作之談序xù分fēn序xù分fēn此cǐ本běn生shēng譚tán是shì佛fó在zài阿ā羅luó毘pí附fù近jìn之zhī阿ā伽jiā羅luó婆pó廟miào時shí，就jiù作zuò草cǎo庵ān之zhī規guī則zé所suǒ作zuò之zhī談tán話。此故事於前之寶珠頸龍王本生譚〔第二五三、漢譯南傳藏第三十四卷〕中，已話huà。此cǐ故gù事shì於wū前qián之zhī寶bǎo珠zhū頸jǐng龍lóng王wáng本běn生shēng譚tán〔第dì二èr五wǔ三sān、漢hàn譯yì南nán傳chuán藏cáng第dì三sān十shí四sì卷juàn〕中zhōng，已yǐ為說述。佛呼比丘等曰：「汝等比丘！在佛未出世以前，依外道出家之出家者，雖然為wéi說shuō述shù。

佛fó呼hū比bǐ丘qiū等děng曰yuē：「汝rǔ等děng比bǐ丘qiū！在zài佛fó未wèi出chū世shì以yǐ前qián，依yī外wài道dào出chū家jiā之zhī出chū家jiā者zhě，雖suī然rán由王與以施物之選擇，但乞求非他人之所好，亦不與他人愉快之感，是故多不乞求。」由yóu王wáng與yǔ以yǐ施shī物wù之zhī選xuǎn擇zé，但dàn乞qǐ求qiú非fēi他tā人rén之zhī所suǒ好hǎo，亦yì不bù與yǔ他tā人rén愉yú快kuài之zhī感gǎn，是shì故gù多duō不bù乞qǐ求qiú。」

於是佛為說過去之事。於yú是shì佛fó為wéi說shuō過guò去qù之zhī事shì。主分主分昔日，梵與王於波羅奈都治國時，菩薩生於某街之婆羅門家，人人呼彼主zhǔ分fēn主zhǔ分fēn昔xī日rì，梵fàn與yǔ王wáng於wū波bō羅luó奈nài都dōu治zhì國guó時shí，菩pú薩sà生shēng於wū某mǒu街jiē之zhī婆pó羅luó門mén家jiā，人rén人rén呼hū彼bǐ名為阿提賽那童子。成年開始，彼於得叉尸羅學習一切技術後，知愛欲之苦痛，出名míng為wéi阿ā提tí賽sài那nà童tóng子zǐ。

成chéng年nián開kāi始shǐ，彼bǐ於wū得dé叉chā尸shī羅luó學xué習xí一yī切qiè技jì術shù後hòu，知zhī愛ài欲yù之zhī苦kǔ痛tòng，出chū家入仙人之羣，得神通力與定力。常住雪山地方，欲求鹽酢，出至人里，到著波羅家jiā入rù仙xiān人rén之zhī羣qún，得dé神shén通tōng力lì與yǔ定dìng力lì。常cháng住zhù雪xuě山shān地dì方fāng，欲yù求qiú鹽yán酢cù，出chū至zhì人rén里lǐ，到dào著zhù波bō羅luó奈住於公園，翌日為乞食遊行至王庭；王對彼之行為態度，甚為滿足，呼彼近前，奈nài住zhù於wū公gōng園yuán，翌yì日rì為wéi乞qǐ食shí遊yóu行xíng至zhì王wáng庭tíng；

王wáng對duì彼bǐ之zhī行xíng為wéi態tài度dù，甚shèn為wéi滿mǎn足zú，呼hū彼bǐ近jìn前qián，坐於宮殿之壇座，給與美食，食已，王由彼聞感謝之言甚喜，得彼之同意，使摩訶坐zuò於wū宮gōng殿diàn之zhī壇tán座zuò，給gěi與yǔ美měi食shí，食shí已yǐ，王wáng由yóu彼bǐ聞wén感gǎn謝xiè之zhī言yán甚shèn喜xǐ，得dé彼bǐ之zhī同tóng意yì，使shǐ摩mó訶hē薩住於王庭之內，一日施行二三次之招待。薩sà住zhù於wū王wáng庭tíng之zhī內nèi，一yī日rì施shī行xíng二èr三sān次cì之zhī招zhāo待dài。