長部經典(第15卷-第23卷)卷 22 · 南傳 0284a

於此，諸比丘！比丘於法即五蓋，觀法而住。於wū此cǐ，諸zhū比bǐ丘qiū！比bǐ丘qiū於wū法fǎ即jí五wǔ蓋gài，觀guān法fǎ而ér住zhù。

又諸比丘！比丘如何於法即五蓋，觀法而住耶？又yòu諸zhū比bǐ丘qiū！比bǐ丘qiū如rú何hé於wū法fǎ即jí五wǔ蓋gài，觀guān法fǎ而ér住zhù耶yē？

於此，諸比丘！比丘或於內貪欲存在者，知：『我於內貪欲存在。』於內貪欲於wū此cǐ，諸zhū比bǐ丘qiū！比bǐ丘qiū或huò於wū內nèi貪tān欲yù存cún在zài者zhě，知zhī：『我wǒ於wū內nèi貪tān欲yù存cún在zài。』

於wū內nèi貪tān欲yù不存在者，知：『於我內貪欲不存在。』彼知未生之貪欲生起，知已生之貪欲滅盡，不bù存cún在zài者zhě，知zhī：『於wū我wǒ內nèi貪tān欲yù不bù存cún在zài。』彼bǐ知zhī未wèi生shēng之zhī貪tān欲yù生shēng起qǐ，知zhī已yǐ生shēng之zhī貪tān欲yù滅miè盡jìn，又知已滅盡之貪欲，於未來不再生起。又yòu知zhī已yǐ滅miè盡jìn之zhī貪tān欲yù，於wū未wèi來lái不bù再zài生shēng起qǐ。

或於內瞋恚存在者，知：『於我內瞋恚存在。』於內瞋恚不存在者，知：『於或huò於wū內nèi瞋chēn恚huì存cún在zài者zhě，知zhī：『於wū我wǒ內nèi瞋chēn恚huì存cún在zài。』於wū內nèi瞋chēn恚huì不bù存cún在zài者zhě，知zhī：『於wū我內瞋恚不存在。』知未生之瞋恚生起，又知已生之瞋恚滅盡，又知已滅盡之瞋恚，我wǒ內nèi瞋chēn恚huì不bù存cún在zài。』

知zhī未wèi生shēng之zhī瞋chēn恚huì生shēng起qǐ，又yòu知zhī已yǐ生shēng之zhī瞋chēn恚huì滅miè盡jìn，又yòu知zhī已yǐ滅miè盡jìn之zhī瞋chēn恚huì，於未來不再生起。於wū未wèi來lái不bù再zài生shēng起qǐ。或於內睡眠（愚鈍）存在，知：『於我內睡眠存在。』或於內睡眠不存在，知：或huò於wū內nèi睡shuì眠mián（愚yú鈍dùn）存cún在zài，知zhī：『於wū我wǒ內nèi睡shuì眠mián存cún在zài。』

或huò於wū內nèi睡shuì眠mián不bù存cún在zài，知zhī：『於我內睡眠不存在。』而知未生之睡眠生起，又知已生之睡眠滅盡，又知已滅盡『於wū我wǒ內nèi睡shuì眠mián不bù存cún在zài。』而ér知zhī未wèi生shēng之zhī睡shuì眠mián生shēng起qǐ，又yòu知zhī已yǐ生shēng之zhī睡shuì眠mián滅miè盡jìn，又yòu知zhī已yǐ滅miè盡jìn之睡眠，於未來不再生起。之zhī睡shuì眠mián，於wū未wèi來lái不bù再zài生shēng起qǐ。

或於內掉悔存在，知：『於我內掉悔存在。』或於內掉悔不存在，知：『於我或huò於wū內nèi掉diào悔huǐ存cún在zài，知zhī：『於wū我wǒ內nèi掉diào悔huǐ存cún在zài。』或huò於wū內nèi掉diào悔huǐ不bù存cún在zài，知zhī：『於wū我wǒ內掉悔不存在。』而知未生之掉悔生起，又知已生之掉悔滅盡，又知已滅盡之掉悔，內nèi掉diào悔huǐ不bù存cún在zài。』

而ér知zhī未wèi生shēng之zhī掉diào悔huǐ生shēng起qǐ，又yòu知zhī已yǐ生shēng之zhī掉diào悔huǐ滅miè盡jìn，又yòu知zhī已yǐ滅miè盡jìn之zhī掉diào悔huǐ，於未來不再生起。於wū未wèi來lái不bù再zài生shēng起qǐ。