大方廣佛華嚴經卷 57 · 大正藏 0767b

知此誠語法門，如諸菩薩摩訶薩與誠願知zhī此cǐ誠chéng語yǔ法fǎ門mén，如rú諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà與yǔ誠chéng願yuàn語，行止無違，言必以誠，未曾虛妄，無量功語yǔ，行xíng止zhǐ無wú違wéi，言yán必bì以yǐ誠chéng，未wèi曾céng虛xū妄wàng，無wú量liáng功gōng德因之出生。而我云何能知、能說？善男子！於德dé因yīn之zhī出chū生shēng。而ér我wǒ云yún何hé能néng知zhī、能néng說shuō？

善shàn男nán子zǐ！於wū此南方有城，名妙意華門。彼有童子，名曰此cǐ南nán方fāng有yǒu城chéng，名míng妙miào意yì華huá門mén。

彼bǐ有yǒu童tóng子zǐ，名míng曰yuē德生。復有童女，名為有德。汝詣彼問云何德dé生shēng。復fù有yǒu童tóng女nǚ，名míng為wéi有yǒu德dé。

汝rǔ詣yì彼bǐ問wèn云yún何hé菩薩學菩薩行、修菩薩道。」時，善財童子於菩pú薩sà學xué菩pú薩sà行xíng、修xiū菩pú薩sà道dào。」時shí，善shàn財cái童tóng子zǐ於wū法尊重，禮婆羅門足，遶無數匝，戀仰而去。法fǎ尊zūn重zhòng，禮lǐ婆pó羅luó門mén足zú，遶rào無wú數shù匝zā，戀liàn仰yǎng而ér去qù。

漸次南行，至於彼城，見童子、童女，頂禮其漸jiàn次cì南nán行xíng，至zhì於wū彼bǐ城chéng，見jiàn童tóng子zǐ、童tóng女nǚ，頂dǐng禮lǐ其qí足。圍遶畢已，於前合掌而作是言：「聖者！我足zú。圍wéi遶rào畢bì已yǐ，於wū前qián合hé掌zhǎng而ér作zuò是shì言yán：「聖shèng者zhě！

我wǒ已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩已yǐ先xiān發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn，而ér未wèi知zhī菩pú薩云何學菩薩行、修菩薩道？唯願慈哀為薩sà云yún何hé學xué菩pú薩sà行xíng、修xiū菩pú薩sà道dào？唯wéi願yuàn慈cí哀āi為wéi我宣說！」時，童子、童女告善財言：「善男子！我我wǒ宣xuān說shuō！」

時shí，童tóng子zǐ、童tóng女nǚ告gào善shàn財cái言yán：「善shàn男nán子zǐ！我wǒ等證得菩薩解脫，名為幻住。以斯淨智觀等děng證zhèng得dé菩pú薩sà解jiě脫tuō，名míng為wéi幻huàn住zhù。

以yǐ斯sī淨jìng智zhì觀guān諸世間皆幻住，因緣生故；一切眾生皆幻住，諸zhū世shì間jiān皆jiē幻huàn住zhù，因yīn緣yuán生shēng故gù；一yī切qiè眾zhòng生shēng皆jiē幻huàn住zhù，業煩惱所起故；一切法皆幻住，無明有愛等業yè煩fán惱nǎo所suǒ起qǐ故gù；

一yī切qiè法fǎ皆jiē幻huàn住zhù，無wú明míng有yǒu愛ài等děng展轉緣生故；一切三界皆幻住，顛倒智所生展zhǎn轉zhuǎn緣yuán生shēng故gù；一yī切qiè三sān界jiè皆jiē幻huàn住zhù，顛diān倒dǎo智zhì所suǒ生shēng故；一切眾生生滅，生、老、死、憂悲、苦惱皆幻住，故gù；

一yī切qiè眾zhòng生shēng生shēng滅miè，生shēng、老lǎo、死sǐ、憂yōu悲bēi、苦kǔ惱nǎo皆jiē幻huàn住zhù，虛妄分別所生故；一切國土皆幻住，想倒、心虛xū妄wàng分fēn別bié所suǒ生shēng故gù；一yī切qiè國guó土tǔ皆jiē幻huàn住zhù，想xiǎng倒dǎo、心xīn倒、見倒、無明所現故；一切聲聞、辟支佛皆幻倒dǎo、見jiàn倒dǎo、無wú明míng所suǒ現xiàn故gù；

一yī切qiè聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó皆jiē幻huàn住，智斷分別所成故；一切菩薩皆幻住，能自住zhù，智zhì斷duàn分fēn別bié所suǒ成chéng故gù；一yī切qiè菩pú薩sà皆jiē幻huàn住zhù，能néng自zì調伏教化眾生殊勝智心及諸行願之所成調diào伏fú教jiào化huà眾zhòng生shēng殊shū勝shèng智zhì心xīn及jí諸zhū行xíng願yuàn之zhī所suǒ成chéng故；一切菩薩眾會變化調伏諸所施為皆幻故gù；

一yī切qiè菩pú薩sà眾zhòng會huì變biàn化huà調diào伏fú諸zhū所suǒ施shī為wéi皆jiē幻huàn住，願及智所攝成故。善男子！幻境自性不住zhù，願yuàn及jí智zhì所suǒ攝shè成chéng故gù。善shàn男nán子zǐ！

幻huàn境jìng自zì性xìng不bù可思議。善男子！我等二人但能知此菩薩解可kě思sī議yì。善shàn男nán子zǐ！

我wǒ等děng二èr人rén但dàn能néng知zhī此cǐ菩pú薩sà解jiě脫，如諸菩薩摩訶薩善入無邊諸事幻網。脫tuō，如rú諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà善shàn入rù無wú邊biān諸zhū事shì幻huàn網wǎng。彼功德行，我等云何能知、能說？」時，童子、童女彼bǐ功gōng德dé行xíng，我wǒ等děng云yún何hé能néng知zhī、能néng說shuō？」

時shí，童tóng子zǐ、童tóng女nǚ說自解脫已，諸善根力不思議故，令善財說shuō自zì解jiě脫tuō已yǐ，諸zhū善shàn根gēn力lì不bù思sī議yì故gù，令lìng善shàn財cái身柔軟、光澤，自說本願。身shēn柔róu軟ruǎn、光guāng澤zé，自zì說shuō本běn願yuàn。

大方廣佛華嚴經卷第五十七大dà方fāng廣guǎng佛fó華huá嚴yán經jīng卷juàn第dì五wǔ十shí七qī