大方廣佛華嚴經卷 55 · 大正藏 0752c

一切佛受生自在，出家自在，一切菩薩功德一yī切qiè佛fó受shòu生shēng自zì在zài，出chū家jiā自zì在zài，一yī切qiè菩pú薩sà功gōng德dé自在，又出如來微妙音聲。佛子！是為林中自zì在zài，又yòu出chū如rú來lái微wēi妙miào音yīn聲shēng。佛fó子zǐ！

是shì為wéi林lín中zhōng十種瑞相。此相現時，諸天王等知必當有十shí種zhǒng瑞ruì相xiāng。此cǐ相xiāng現xiàn時shí，諸zhū天tiān王wáng等děng知zhī必bì當dāng有yǒu菩薩下生，我見此瑞，歡喜無量。「佛子！摩耶菩pú薩sà下xià生shēng，我wǒ見jiàn此cǐ瑞ruì，歡huān喜xǐ無wú量liáng。

「佛fó子zǐ！摩mó耶yē夫人出迦毘羅城，入此園林，生太子時，自夫fū人rén出chū迦jiā毘pí羅luó城chéng，入rù此cǐ園yuán林lín，生shēng太tài子zǐ時shí，自zì然而有十種光明；因此光故，一切眾生得然rán而ér有yǒu十shí種zhǒng光guāng明míng；

因yīn此cǐ光guāng故gù，一yī切qiè眾zhòng生shēng得dé法光明。何等為十？所謂：寶芽藏光；一切香法fǎ光guāng明míng。何hé等děng為wéi十shí？

所suǒ謂wèi：寶bǎo芽yá藏cáng光guāng；一yī切qiè香xiāng光；鉢曇摩光；出微妙聲讚善生光；十方菩薩光guāng；

鉢bō曇tán摩mó光guāng；出chū微wēi妙miào聲shēng讚zàn善shàn生shēng光guāng；

十shí方fāng菩pú薩sà初發心光；一切菩薩得入諸地自在法光；一初chū發fā心xīn光guāng；一yī切qiè菩pú薩sà得dé入rù諸zhū地dì自zì在zài法fǎ光guāng；

一yī切菩薩諸波羅蜜大智慧光；出生菩薩無量切qiè菩pú薩sà諸zhū波bō羅luó蜜mì大dà智zhì慧huì光guāng；出chū生shēng菩pú薩sà無wú量liáng大智願光；方便化度眾生智光；普照一切法大dà智zhì願yuàn光guāng；

方fāng便biàn化huà度dù眾zhòng生shēng智zhì光guāng；普pǔ照zhào一yī切qiè法fǎ界諸佛，受胎出生，棄家學道，成正覺光。佛子！界jiè諸zhū佛fó，受shòu胎tāi出chū生shēng，棄qì家jiā學xué道dào，成chéng正zhèng覺jué光guāng。

佛fó子zǐ！是為十種光明，此光普照無量無邊諸眾生是shì為wéi十shí種zhǒng光guāng明míng，此cǐ光guāng普pǔ照zhào無wú量liáng無wú邊biān諸zhū眾zhòng生shēng心。「佛子！摩耶夫人於此林中，在畢利叉樹心xīn。

「佛fó子zǐ！摩mó耶yē夫fū人rén於wū此cǐ林lín中zhōng，在zài畢bì利lì叉chā樹shù下坐時，現菩薩十種受生自在。何等為十？下xià坐zuò時shí，現xiàn菩pú薩sà十shí種zhǒng受shòu生shēng自zì在zài。

何hé等děng為wéi十shí？爾時，欲界一切天王、天子、天女、色界諸天及爾ěr時shí，欲yù界jiè一yī切qiè天tiān王wáng、天tiān子zǐ、天tiān女nǚ、色sè界jiè諸zhū天tiān及jí龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅龍lóng、夜yè叉chā、乾qián闥tà婆pó、阿ā修xiū羅luó、迦jiā樓lóu羅luó、緊jǐn那nà羅luó、摩mó睺hóu羅luó伽，并其眷屬，皆悉雲集，為欲供養彼菩薩伽jiā，并bìng其qí眷juàn屬shǔ，皆jiē悉xī雲yún集jí，為wéi欲yù供gòng養yǎng彼bǐ菩pú薩sà故。「爾時，摩耶夫人放大功德妙色光明，普故gù。

「爾ěr時shí，摩mó耶yē夫fū人rén放fàng大dà功gōng德dé妙miào色sè光guāng明míng，普pǔ照一切，其餘光明悉蔽不現，猶如聚墨，除照zhào一yī切qiè，其qí餘yú光guāng明míng悉xī蔽bì不bù現xiàn，猶yóu如rú聚jù墨mò，除chú滅眾生一切煩惱，一切惡道苦，又於一切諸滅miè眾zhòng生shēng一yī切qiè煩fán惱nǎo，一yī切qiè惡è道dào苦kǔ，又yòu於wū一yī切qiè諸zhū毛孔中，放大光明，普照十方，無所障礙，是毛máo孔kǒng中zhōng，放fàng大dà光guāng明míng，普pǔ照zhào十shí方fāng，無wú所suǒ障zhàng礙ài，是shì為菩薩第一受生自在。復次，佛子！摩耶夫人為wéi菩pú薩sà第dì一yī受shòu生shēng自zì在zài。復fù次cì，佛fó子zǐ！

摩mó耶yē夫fū人rén腹內，悉能容受三千大千世界，又能顯現百腹fù內nèi，悉xī能néng容róng受shòu三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè，又yòu能néng顯xiǎn現xiàn百bǎi億四天下，於彼百億閻浮提中，王都、京邑、億yì四sì天tiān下xià，於wū彼bǐ百bǎi億yì閻yán浮fú提tí中zhōng，王wáng都dū、京jīng邑yì、所住園林、名字各異；摩耶夫人遍坐彼處，諸所suǒ住zhù園yuán林lín、名míng字zì各gè異yì；摩mó耶yē夫fū人rén遍biàn坐zuò彼bǐ處chǔ，諸zhū天圍遶，悉為顯現不可思議智慧自在，是為天tiān圍wéi遶rào，悉xī為wéi顯xiǎn現xiàn不bù可kě思sī議yì智zhì慧huì自zì在zài，是shì為wéi菩薩第二受生自在。復次，佛子！摩耶夫人一菩pú薩sà第dì二èr受shòu生shēng自zì在zài。

復fù次cì，佛fó子zǐ！摩mó耶yē夫fū人rén一yī一毛孔中，顯現如來於過去世為菩薩時，一yī毛máo孔kǒng中zhōng，顯xiǎn現xiàn如rú來lái於wū過guò去qù世shì為wéi菩pú薩sà時shí，