大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0751c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33914 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 60 卷卷 55 · 大正藏 0751c
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我的选文圓滿普門三昧智慧,以明淨慧日普照法界,得無礙眼,見一切佛海,深入一切諸法原底,智者所讚,令眾生歡喜,修習正法,見真實相。佛子!
是為第五受生法。「佛子!
何等為生如來家藏受生法?此菩薩摩訶薩生如來家,隨諸佛教,具足一切甚深法門,同三世一切諸佛大願,同三世一切諸佛善根,同三世一切諸佛法身,遠離世間向離世間趣,長養白淨法,住大功德法門,得佛持定,見諸如來隨所應化,淨諸眾生,不捨大願,聞法受持。
佛子!是為第六受生法。
「佛子!何等為佛光明力藏受生法?
此菩薩摩訶薩深入佛力,遍遊十方,供養諸佛,心無疲倦,知一切法如幻如夢,色如電光,成就如化,自在通明;知一切有生趣如影;
知一切佛所轉法輪皆悉如響,悉究竟說一切法界。佛子!
是為第七受生法。「佛子!
何等為具足分別薩婆若門藏受生法?此菩薩摩訶薩,以童子身,住菩薩住,觀薩婆若,於無量劫,觀察一一諸智慧門;
劫猶可盡,諸智慧門不可窮盡,究竟菩薩自在境界諸三昧門,念念悉詣十方佛所,入不可壞三昧境界,不可壞法、不可壞智無邊境界,得非境界,於少境界悉具足,得不可說地,於無量中,得有量法,知諸世間名假施設,分別一切語言之法。
佛子!是為第八受生法。
「佛子!何等為一切法界化莊嚴藏受生法?
此菩薩摩訶薩種種莊嚴無量佛剎,究竟眾生諸變化身、佛應化身,無所依止,清淨法化,悉行一切無礙法界,應受化
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 278
- 藏经版页
- 0751c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。