漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經卷 7 · 大正藏 0439b

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278
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大方廣佛華嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0439b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33914 稳定行段
责任者
東晉 · 佛馱跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

智慧明了聰達者,乃能解是甚深義。得八解脫心自在,一身能作無量身,以無量身作一身,於虛空中入火定,身上出水身下火,身上出火身下水,行住坐臥虛空中,於一念中自在變。

彼不具足大慈悲,不為眾生求佛道,尚能示現難思議,況大饒益自在力,現作日月遊虛空,普照十方諸世界,或作河池井泉水,或作大海眾寶器。如是等比難思議,普現十方諸世界,深達三昧諸解脫,唯有諸佛能證知。

如淨水中四兵像,各各別異皆明了,刀劍輪戟眾兵器,如是等仗皆悉現,隨其器仗本形相,悉現於彼淨水中,水影四兵無憎愛,是名大仙定自在。海中有天名妙音,其中眾生若干種,解彼一切諸音聲,皆悉令得大歡喜。

彼有貪欲瞋恚癡,猶能分別一切音,況復總持自在力,而不能令眾生喜?有一女人名辯才,父母求天由此生,離諸惡法樂真實,能令眾生得辯才。

彼有貪欲瞋恚癡,猶能與眾勝辯才,亦能令彼得歡喜,何況菩薩無量智?譬如幻師善術法,能現種種無量色,示現晝夜須臾頃,或現須臾作百年。

彼有貪欲瞋恚癡,幻力自在悅世間,況禪解脫神通行,云何不令眾生喜?天阿脩羅鬪戰時,阿脩羅眾即退散,心大恐怖而奔走,四兵悉入藕絲孔。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T09, no. 278
藏经版页
0439b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。