大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0438c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33914 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 60 卷卷 7 · 大正藏 0438c
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我的选文或見菩薩入正受,或見恭敬供養佛。於眼根中入正受,於色法中三昧起,示現色法不思議,一切天人莫能知,於色法中入正受,於眼起定念不亂,觀眼無生無自性,說空寂滅無所有。
於耳根中入正受,於聲法中三昧起,分別一切諸音聲,諸天世人莫能知,於聲法中入正受,於耳起定念不亂,觀耳無生無自性,說空寂滅無所有,於鼻根中入正受,於香法中三昧起,分別一切諸香法,諸天世人莫能知,於香法中入正受,於鼻起定念不亂,觀鼻無生無自性,說空寂滅無所有,於舌根中入正受,於味法中三昧起,分別一切諸味法,諸天世人莫能知,於味法中入正受,於舌起定念不亂,觀舌無生無自性,說空寂滅無所有,於身根中入正受,於觸法中三昧起,分別一切諸觸法,諸天世人莫能知,於觸法中入正受,於身起定念不亂,觀身無生無自性,說空寂滅無所有。
於意根中入正受,於諸法中三昧起,分別一切諸法相,諸天世人莫能知,於諸法中入正受,於意起定念不亂,觀意無生無自性,說空寂滅無所有。現童子身入正受,於壯年身三昧起;
現壯年身入正受,於老年身三昧起;現老年身入正受,於善女人三昧起;
現善女人入正受,於善男子三昧起;
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 278
- 藏经版页
- 0438c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。