大般若波羅蜜多經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0930a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 567 · 大正藏 0930a
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我的选文曠野即喻生死,人喻有情,熱喻眾惑,渴喻貪愛,東來人者喻諸菩薩,左路即喻非正直道,右路喻於一切智道,諸菩薩眾行深般若波羅蜜多,善知生死正直之路;泉喻般若波羅蜜多,樹喻大悲,諸菩薩摩訶薩行二法故,遠離異生及二乘道。
天王當知!甚深般若波羅蜜多雖無形相,而巧說故,令諸有情能證、能得。
「天王當知!諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多,能如實知力、無所畏、不共法空,亦如實知諸戒、定、慧、解脫、解脫智見蘊空,亦如實知內空、外空及內外空、空空、大空、勝義等空,雖知諸法無不皆空,而知空相亦不可得,不取空相,不起空見,不執空相,不依止空,菩薩如是不取著故於空不墮。
天王當知!諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多遠離諸相,謂都不見內外諸相,離戲論相,離分別相,離尋求相,離貪著相,離境界相,離攀緣相,離諸能知及所知相。」
爾時,最勝便白佛言:「若諸菩薩摩訶薩眾行深般若波羅蜜多,能如是觀諸法無相,佛薄伽梵復云何觀?」佛言:「天王!
諸佛境界不可思議。何以故?
離境界故。一切有情思量佛境,心則狂亂不知此彼。
何以故?同虛空性不可思量,求不可得離尋伺境。
諸菩薩眾行深般若波羅蜜多,尚不見有異生境等可得思量,況佛境界!亦不依止一切妙願,雖行種種布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多,而於彼果都無所著。
於諸功德乃至涅槃亦不依著。何以故?
離我、我所,無二無別,自性離故。」佛說如是甚深般若波羅蜜多大法門
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0930a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。