大般若波羅蜜多經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0859a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 554 · 大正藏 0859a
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我的选文至無性自性空;不見真如乃至不思議界;
不見苦、集、滅、道聖諦;不見四念住乃至八聖道支;
不見四靜慮、四無量、四無色定;不見空、無相、無願解脫門;
不見八解脫乃至十遍處;不見淨觀地乃至如來地;
不見極喜地乃至法雲地;不見一切陀羅尼門、三摩地門;
不見五眼、六神通;不見如來十力乃至十八佛不共法;
不見三十二相、八十隨好;不見無忘失法、恒住捨性;
不見一切智、道相智、一切相智;不見預流果乃至獨覺菩提;
不見一切菩薩摩訶薩行;不見諸佛無上正等菩提;
不見一切智智;不見此佛世界,不見彼佛世界;
不見有法能見此佛、彼佛世界。善現!
若菩薩摩訶薩能如是行,是行般若波羅蜜多。「善現當知!
若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多,是時惡魔極生憂惱如中毒箭。譬如有人父母卒喪身心苦痛,惡魔亦爾。」
具壽善現便白佛言:「為一惡魔,見諸菩薩行深般若波羅蜜多,極生憂惱如中毒箭?為多惡魔,為遍三千大千世界一切惡魔皆亦如是?」
佛告善現:「遍滿三千大千世界一切惡魔,見諸菩薩行深般若波羅蜜多,極生憂惱如中毒箭,各於本座不能自安。所以者何?
若菩薩摩訶薩住深般若波羅蜜多微妙行住,世間天、人、阿素洛等伺求其短皆不能得,亦復不能擾亂障礙。是故,善現!
若菩薩摩訶薩欲證無上正等菩提,當勤安住甚深般若波羅蜜多微妙行住。「善現當知!
若菩薩摩訶薩能勤安住甚深般若波羅蜜多微妙行住,則能修滿布施、淨戒、安忍、精
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0859a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。