大般若波羅蜜多經卷 554 · 大正藏 0857b

法。慶喜當知！一切法性無能行者、無能見者、法fǎ。慶qìng喜xǐ當dāng知zhī！

一yī切qiè法fǎ性xìng無wú能néng行xíng者zhě、無wú能néng見jiàn者zhě、無能知者、無能證者、無動、無作。所以者何？以無wú能néng知zhī者zhě、無wú能néng證zhèng者zhě、無wú動dòng、無wú作zuò。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

以yǐ一切法皆無作用，能取、所取俱如虛空，性遠一yī切qiè法fǎ皆jiē無wú作zuò用yòng，能néng取qǔ、所suǒ取qǔ俱jù如rú虛xū空kōng，性xìng遠yuǎn離故；以一切法不可思議，能、所思議皆如幻離lí故gù；以yǐ一yī切qiè法fǎ不bù可kě思sī議yì，能néng、所suǒ思sī議yì皆jiē如rú幻huàn士，性遠離故；以一切法無作、受者，如光影等，士shì，性xìng遠yuǎn離lí故gù；

以yǐ一yī切qiè法fǎ無wú作zuò、受shòu者zhě，如rú光guāng影yǐng等děng，不堅實故。「慶喜當知！若菩薩摩訶薩能如是不bù堅jiān實shí故gù。「慶qìng喜xǐ當dāng知zhī！

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà能néng如rú是shì行，能如是見，能如是知，能如是證，是行般若行xíng，能néng如rú是shì見jiàn，能néng如rú是shì知zhī，能néng如rú是shì證zhèng，是shì行xíng般bō若rě波羅蜜多，亦不執著此諸法相。慶喜當知！若波bō羅luó蜜mì多duō，亦yì不bù執zhí著zhù此cǐ諸zhū法fǎ相xiàng。慶qìng喜xǐ當dāng知zhī！

若ruò菩薩摩訶薩如是學時，是學般若波羅蜜多。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà如rú是shì學xué時shí，是shì學xué般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。慶喜當知！若菩薩摩訶薩欲得一切波羅蜜慶qìng喜xǐ當dāng知zhī！

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà欲yù得dé一yī切qiè波bō羅luó蜜mì多速疾圓滿，至一切法究竟彼岸，應學般若多duō速sù疾jí圓yuán滿mǎn，至zhì一yī切qiè法fǎ究jiū竟jìng彼bǐ岸àn，應yīng學xué般bō若rě波羅蜜多。所以者何？如是學者，於諸學中為波bō羅luó蜜mì多duō。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

如rú是shì學xué者zhě，於wū諸zhū學xué中zhōng為wéi最為勝、為尊為高、為妙為微妙、為上為無上，最zuì為wéi勝shèng、為wéi尊zūn為wéi高gāo、為wéi妙miào為wéi微wēi妙miào、為wéi上shàng為wéi無wú上shàng，利益安樂一切世間，無依護者為作依護，諸利lì益yì安ān樂lè一yī切qiè世shì間jiān，無wú依yī護hù者zhě為wéi作zuò依yī護hù，諸zhū佛世尊開許稱讚修學般若波羅蜜多。「慶喜佛fó世shì尊zūn開kāi許xū稱chēng讚zàn修xiū學xué般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。「慶qìng喜xǐ當知！諸佛、菩薩學此學已住此學中，能以右當dāng知zhī！

諸zhū佛fó、菩pú薩sà學xué此cǐ學xué已yǐ住zhù此cǐ學xué中zhōng，能néng以yǐ右yòu手若右足指，舉取三千大千世界，擲置他方手shǒu若ruò右yòu足zú指zhǐ，舉jǔ取qǔ三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè，擲zhì置zhì他tā方fāng或還本處，其中有情不知不覺無損無怖。所或huò還huán本běn處chǔ，其qí中zhōng有yǒu情qíng不bù知zhī不bù覺jué無wú損sǔn無wú怖bù。所suǒ以者何？甚深般若波羅蜜多功德威力不可以yǐ者zhě何hé？

甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō功gōng德dé威wēi力lì不bù可kě思議。過去未來現在諸佛及諸菩薩，學此般思sī議yì。過guò去qù未wèi來lái現xiàn在zài諸zhū佛fó及jí諸zhū菩pú薩sà，學xué此cǐ般bān若波羅蜜多，於去、來、今及無為法，悉皆獲得若ruò波bō羅luó蜜mì多duō，於wū去qù、來lái、今jīn及jí無wú為wéi法fǎ，悉xī皆jiē獲huò得dé無礙智見。是故，慶喜！我說能學甚深般若波無wú礙ài智zhì見jiàn。

是shì故gù，慶qìng喜xǐ！我wǒ說shuō能néng學xué甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅蜜多，於諸學中為最為勝、為尊為高、為妙羅luó蜜mì多duō，於wū諸zhū學xué中zhōng為wéi最zuì為wéi勝shèng、為wéi尊zūn為wéi高gāo、為wéi妙miào為微妙、為上為無上。慶喜當知！諸有欲取甚為wéi微wēi妙miào、為wéi上shàng為wéi無wú上shàng。

慶qìng喜xǐ當dāng知zhī！諸zhū有yǒu欲yù取qǔ甚shèn深般若波羅蜜多量、邊際者，如愚癡者欲取深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō量liáng、邊biān際jì者zhě，如rú愚yú癡chī者zhě欲yù取qǔ虛空量及邊際，何以故？甚深般若波羅蜜多虛xū空kōng量liáng及jí邊biān際jì，何hé以yǐ故gù？

甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō功德無量無邊際故。「慶喜當知！我終不說甚功gōng德dé無wú量liáng無wú邊biān際jì故gù。「慶qìng喜xǐ當dāng知zhī！

我wǒ終zhōng不bù說shuō甚shèn深般若波羅蜜多功德勝利，如名身等有量、邊深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō功gōng德dé勝shèng利lì，如rú名míng身shēn等děng有yǒu量liáng、邊biān際。所以者何？名句、文身是有量法，甚深般若際jì。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

名míng句jù、文wén身shēn是shì有yǒu量liáng法fǎ，甚shèn深shēn般bō若rě