大般若波羅蜜多經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0855c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 554 · 大正藏 0855c
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我的选文於深般若波羅蜜多,受持、讀誦、究竟通利、如理思惟、廣為他說,分別開示令其解了,是菩薩摩訶薩則為受持攝取過去、未來、現在諸佛世尊所證無上正等菩提生長之處。慶喜當知!
若有情類起殷淨心現於我所,欲持種種上妙花鬘乃至燈明,供養恭敬、尊重讚歎無懈倦者,當於般若波羅蜜多至心聽聞、受持、讀誦、究竟通利、如理思惟、廣為他說,分別開示令其解了,或復書寫眾寶莊嚴,恒以種種上妙花鬘乃至燈明,供養恭敬、尊重讚歎不應懈息。
「慶喜當知!若菩薩摩訶薩供養恭敬、尊重讚歎甚深般若波羅蜜多,則為現前供養恭敬、尊重讚歎我及十方三世諸佛。
慶喜當知!若菩薩摩訶薩聞深般若波羅蜜多,起殷淨心恭敬愛樂,即於過去、未來、現在一切如來、應、正等覺所證無上正等菩提,起殷淨心恭敬愛樂。
慶喜!汝若愛樂於我、不捨於我,亦當愛樂、不捨般若波羅蜜多甚深經典,下至一句勿令忘失。
「慶喜!我說如是般若波羅蜜多甚深經典付囑因緣,雖經無量百千大劫亦不可盡。
舉要言之,如我既是汝等大師,甚深般若波羅蜜多當知亦是汝等大師,汝等天、人、阿素洛等敬重於我,亦當敬重甚深般若波羅蜜多。是故,慶喜我以無量善巧方便,付汝般若波羅蜜多甚深經典,汝當受持無令忘失。
我今持此甚深般若波羅蜜多,對諸天、人、阿素洛等無量大眾付囑於汝,應正受持勿令忘失。「慶喜!
我今實言告汝,諸有淨信欲不捨佛、欲不捨法、欲不捨僧,復欲不
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0855c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。