大般若波羅蜜多經

善現：「諸菩薩摩訶薩從初發心乃至安坐妙

菩提座，應行深般若波羅蜜多，應引深般若

波羅蜜多，應修深般若波羅蜜多。」具壽善現

復白佛言：「諸菩薩摩訶薩住何等心無間，應

行深般若波羅蜜多，應引深般若波羅蜜多，

應修深般若波羅蜜多？」佛告善現：「諸菩薩摩

訶薩從初發心乃至究竟，無容暫起諸餘作

意，唯常安住一切智智相應作意，應行深

般若波羅蜜多，應引深般若波羅蜜多，應修

深般若波羅蜜多。善現當知！是菩薩摩訶薩

乃至能令心、心所法於境不轉，乃得名為行

深般若波羅蜜多，引深般若波羅蜜多，修

深般若波羅蜜多。「世尊！諸菩薩摩訶薩於深

般若波羅蜜多，為行、引、修，得一切智智不？」「不

爾！善現！」「世尊！諸菩薩摩訶薩於深般若波羅

蜜多為不行、引、修，得一切智智不？」「不爾！善現！」

「世尊！諸菩薩摩訶薩於深般若波羅蜜多為

亦行、引、修亦不行、引、修，得一切智智不？」「不爾！

善現！」「世尊！諸菩薩摩訶薩於深般若波羅蜜

多為非行、引、修非不行、引、修，得一切智智不？」

「不爾！善現！」「世尊！若爾，諸菩薩摩訶薩云何當

得一切智智？」「善現！諸菩薩摩訶薩得一切智

智當如真如。」「世尊！云何當如真如？」「善現！當

如實際。」「世尊！云何當如實際？」「善現！當如法

界。」「世尊！云何當如法界？」「善現！當如我界乃

至補特伽羅界。」「世尊！云何當如我界乃至補

特伽羅界？」「善現！於意云何？我乃至補特伽

羅為可得不？」「不也！世尊！」「善現！若我乃至補

特伽羅既不可得，我當云何可施設我界乃