大般若波羅蜜多經卷 525 · 大正藏 0690b

是般若波羅蜜多，是時菩薩摩訶薩便為無是shì般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，是shì時shí菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà便biàn為wéi無wú量無邊世界一切如來、應、正等覺現在住持說量liáng無wú邊biān世shì界jiè一yī切qiè如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué現xiàn在zài住zhù持chí說shuō正法者常共護念。所以者何？過去未來現在正zhèng法fǎ者zhě常cháng共gòng護hù念niàn。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

過guò去qù未wèi來lái現xiàn在zài諸佛，無不皆從甚深般若波羅蜜多而出生諸zhū佛fó，無wú不bù皆jiē從cóng甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō而ér出chū生shēng故。是故，善現！若菩薩摩訶薩能行般若波羅故gù。是shì故gù，善shàn現xiàn！

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà能néng行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜多，應作是念：『過去未來現在諸佛所證得蜜mì多duō，應yīng作zuò是shì念niàn：『過guò去qù未wèi來lái現xiàn在zài諸zhū佛fó所suǒ證zhèng得dé法，我亦當證。』如是，善現！諸菩薩摩訶薩應勤法fǎ，我wǒ亦yì當dāng證zhèng。』如rú是shì，善shàn現xiàn！

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà應yīng勤qín修學甚深般若波羅蜜多，若勤修學甚深般修xiū學xué甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，若ruò勤qín修xiū學xué甚shèn深shēn般bān若波羅蜜多，疾證無上正等菩提。是故，善現！若ruò波bō羅luó蜜mì多duō，疾jí證zhèng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。是shì故gù，善shàn現xiàn！

諸菩薩摩訶薩常應不離一切智智相應作諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà常cháng應yīng不bù離lí一yī切qiè智zhì智zhì相xiāng應yīng作zuò意，行深般若波羅蜜多。「善現當知！若菩薩意yì，行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。「善shàn現xiàn當dāng知zhī！

若ruò菩pú薩sà摩訶薩於深般若波羅蜜多，無倒修行，經彈摩mó訶hē薩sà於wū深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，無wú倒dǎo修xiū行xíng，經jīng彈dàn指頃，是菩薩摩訶薩所獲福聚其量甚多。假指zhǐ頃qǐng，是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà所suǒ獲huò福fú聚jù其qí量liáng甚shèn多duō。假jiǎ使有能方便善巧，教化三千大千世界一切使shǐ有yǒu能néng方fāng便biàn善shàn巧qiǎo，教jiào化huà三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè一yī切qiè有情，皆令安住布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般有yǒu情qíng，皆jiē令lìng安ān住zhù布bù施shī、淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bān若波羅蜜多，或令安住清淨解脫、解脫智見，若ruò波bō羅luó蜜mì多duō，或huò令lìng安ān住zhù清qīng淨jìng解jiě脫tuō、解jiě脫tuō智zhì見jiàn，或令安住預流乃至阿羅漢果，或令安住獨或huò令lìng安ān住zhù預yù流liú乃nǎi至zhì阿ā羅luó漢hàn果guǒ，或huò令lìng安ān住zhù獨dú覺菩提，是人雖獲無邊福聚，而猶不及無倒覺jué菩pú提tí，是shì人rén雖suī獲huò無wú邊biān福fú聚jù，而ér猶yóu不bù及jí無wú倒dǎo修行甚深般若波羅蜜多經彈指頃所得福修xiū行xíng甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō經jīng彈dàn指zhǐ頃qǐng所suǒ得dé福fú聚。所以者何？甚深般若波羅蜜多，能生一聚jù。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，能néng生shēng一yī切布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，能切qiè布bù施shī、淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，能néng生一切清淨解脫、解脫智見，能生一切預流生shēng一yī切qiè清qīng淨jìng解jiě脫tuō、解jiě脫tuō智zhì見jiàn，能néng生shēng一yī切qiè預yù流liú乃至阿羅漢果，能生一切獨覺菩提。過去未乃nǎi至zhì阿ā羅luó漢hàn果guǒ，能néng生shēng一yī切qiè獨dú覺jué菩pú提tí。

過guò去qù未wèi來現在諸佛，無不皆由甚深般若波羅蜜多，而來lái現xiàn在zài諸zhū佛fó，無wú不bù皆jiē由yóu甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，而ér得出現度脫無量無邊有情。「復次，善現！若菩得dé出chū現xiàn度dù脫tuō無wú量liáng無wú邊biān有yǒu情qíng。「復fù次cì，善shàn現xiàn！

若ruò菩pú薩摩訶薩能常不離一切智智相應作意，行薩sà摩mó訶hē薩sà能néng常cháng不bù離lí一yī切qiè智zhì智zhì相xiāng應yīng作zuò意yì，行xíng深般若波羅蜜多，經須臾頃，或經半日，或經深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，經jīng須xū臾yú頃qǐng，或huò經jīng半bàn日rì，或huò經jīng一日，或經半月，或經一月，或經一時，或經一一yī日rì，或huò經jīng半bàn月yuè，或huò經jīng一yī月yuè，或huò經jīng一yī時shí，或huò經jīng一yī歲，或經百歲，或經一劫，或經百劫，乃至或經歲suì，或huò經jīng百bǎi歲suì，或huò經jīng一yī劫jié，或huò經jīng百bǎi劫jié，乃nǎi至zhì或huò經jīng