大般若波羅蜜多經卷 523 · 大正藏 0680b

『若一有情在一踰繕那外，或十、或百乃至無『若ruò一yī有yǒu情qíng在zài一yī踰yú繕shàn那nà外wài，或huò十shí、或huò百bǎi乃nǎi至zhì無wú量踰繕那外，或在一世界外，或十、或百乃量liáng踰yú繕shàn那nà外wài，或huò在zài一yī世shì界jiè外wài，或huò十shí、或huò百bǎi乃nǎi至無量諸世界外應可度者，我定當往方便至zhì無wú量liáng諸zhū世shì界jiè外wài應yīng可kě度dù者zhě，我wǒ定dìng當dāng往wǎng方fāng便biàn教化，令其受持或八學處、或五學處、或教jiào化huà，令lìng其qí受shòu持chí或huò八bā學xué處chǔ、或huò五wǔ學xué處chǔ、或huò十學處、或具學處，或令住預流果，或令十shí學xué處chǔ、或huò具jù學xué處chǔ，或huò令lìng住zhù預yù流liú果guǒ，或huò令lìng住一來果，或令住不還果，或令住阿羅漢住zhù一yī來lái果guǒ，或huò令lìng住zhù不bù還huán果guǒ，或huò令lìng住zhù阿ā羅luó漢hàn果，或令住獨覺菩提，或令安住諸菩薩地果guǒ，或huò令lìng住zhù獨dú覺jué菩pú提tí，或huò令lìng安ān住zhù諸zhū菩pú薩sà地dì乃至無上正等菩提，尚不辭勞，況為教化乃nǎi至zhì無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，尚shàng不bù辭cí勞láo，況kuàng為wéi教jiào化huà無量無數無邊有情，皆令獲得利益安樂而無wú量liáng無wú數shù無wú邊biān有yǒu情qíng，皆jiē令lìng獲huò得dé利lì益yì安ān樂lè而ér當懈倦！』復持如是精進善根，與諸有情平當dāng懈xiè倦juàn！』

復fù持chí如rú是shì精jīng進jìn善shàn根gēn，與yǔ諸zhū有yǒu情qíng平píng等共有迴向無上正等菩提，以無所得而為等děng共gòng有yǒu迴huí向xiàng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，以yǐ無wú所suǒ得dé而ér為wéi方便。如是迴向大菩提時遠離三心，謂誰迴方fāng便biàn。如rú是shì迴huí向xiàng大dà菩pú提tí時shí遠yuǎn離lí三sān心xīn，謂wèi誰shuí迴huí向？何所迴向？以何迴向？是為菩薩摩訶薩向xiàng？

何hé所suǒ迴huí向xiàng？以yǐ何hé迴huí向xiàng？

是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安住安忍波羅蜜多引攝精進波羅蜜多。「若安ān住zhù安ān忍rěn波bō羅luó蜜mì多duō引yǐn攝shè精jīng進jìn波bō羅luó蜜mì多duō。「若ruò菩薩摩訶薩安住安忍波羅蜜多，攝心不亂，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù安ān忍rěn波bō羅luó蜜mì多duō，攝shè心xīn不bù亂luàn，離欲惡不善法，有尋有伺，離生喜樂，入初靜離lí欲yù惡è不bù善shàn法fǎ，有yǒu尋xún有yǒu伺sì，離lí生shēng喜xǐ樂lè，入rù初chū靜jìng慮，廣說乃至入滅想受定，此諸定中隨所生慮lǜ，廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì入rù滅miè想xiǎng受shòu定dìng，此cǐ諸zhū定dìng中zhōng隨suí所suǒ生shēng起心、心所法及諸善根，一切和合與諸有情起qǐ心xīn、心xīn所suǒ法fǎ及jí諸zhū善shàn根gēn，一yī切qiè和hé合hé與yǔ諸zhū有yǒu情qíng平等共有迴向無上正等菩提，以無所得而平píng等děng共gòng有yǒu迴huí向xiàng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，以yǐ無wú所suǒ得dé而ér為方便。如是迴向大菩提時遠離三心，謂誰為wéi方fāng便biàn。

如rú是shì迴huí向xiàng大dà菩pú提tí時shí遠yuǎn離lí三sān心xīn，謂wèi誰shuí迴向？何所迴向？以何迴向？於諸靜慮及靜迴huí向xiàng？何hé所suǒ迴huí向xiàng？

以yǐ何hé迴huí向xiàng？於wū諸zhū靜jìng慮lǜ及jí靜jìng慮支都無所得。是為菩薩摩訶薩安住安忍慮lǜ支zhī都dōu無wú所suǒ得dé。

是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù安ān忍rěn波羅蜜多引攝靜慮波羅蜜多。「若菩薩摩訶波bō羅luó蜜mì多duō引yǐn攝shè靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì多duō。「若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩安住安忍波羅蜜多，修行般若波羅蜜多，於薩sà安ān住zhù安ān忍rěn波bō羅luó蜜mì多duō，修xiū行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，於wū諸法中住循法觀，雖以遠離行相，或以寂諸zhū法fǎ中zhōng住zhù循xún法fǎ觀guān，雖suī以yǐ遠yuǎn離lí行xíng相xiāng，或huò以yǐ寂jì靜行相，或以無盡行相，或以永滅行相觀靜jìng行xíng相xiāng，或huò以yǐ無wú盡jìn行xíng相xiāng，或huò以yǐ永yǒng滅miè行xíng相xiāng觀guān一切法，而於法性能不作證，乃至能坐妙菩一yī切qiè法fǎ，而ér於wū法fǎ性xìng能néng不bù作zuò證zhèng，乃nǎi至zhì能néng坐zuò妙miào菩pú提座，證得無上正等菩提，從此座起轉妙法提tí座zuò，證zhèng得dé無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，從cóng此cǐ座zuò起qǐ轉zhuǎn妙miào法fǎ輪，利益安樂諸有情類。復持如是妙慧善根，輪lún，利lì益yì安ān樂lè諸zhū有yǒu情qíng類lèi。

復fù持chí如rú是shì妙miào慧huì善shàn根gēn，