大般若波羅蜜多經卷 503 · 大正藏 0564c

修甚深般若波羅蜜多，為亦應修餘五波羅修xiū甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，為wéi亦yì應yīng修xiū餘yú五wǔ波bō羅luó蜜多耶？」爾時，佛告天帝釋言：「諸菩薩摩訶薩蜜mì多duō耶yē？」爾ěr時shí，佛fó告gào天tiān帝dì釋shì言yán：「諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以無所得而為方便，具修六種波羅蜜多。修以yǐ無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn，具jù修xiū六liù種zhǒng波bō羅luó蜜mì多duō。

修xiū布施時，不得布施，不得施者，不得受者；修淨布bù施shī時shí，不bù得dé布bù施shī，不bù得dé施shī者zhě，不bù得dé受shòu者zhě；修xiū淨jìng戒時，不得淨戒，不得持戒者，不得犯戒者；修戒jiè時shí，不bù得dé淨jìng戒jiè，不bù得dé持chí戒jiè者zhě，不bù得dé犯fàn戒jiè者zhě；

修xiū安忍時，不得安忍，不得安忍者，不得忿恚者；安ān忍rěn時shí，不bù得dé安ān忍rěn，不bù得dé安ān忍rěn者zhě，不bù得dé忿fèn恚huì者zhě；修精進時，不得精進，不得精進者，不得懈怠修xiū精jīng進jìn時shí，不bù得dé精jīng進jìn，不bù得dé精jīng進jìn者zhě，不bù得dé懈xiè怠dài者，不得精進所應作事，不得能作若身若心；者zhě，不bù得dé精jīng進jìn所suǒ應yīng作zuò事shì，不bù得dé能néng作zuò若ruò身shēn若ruò心xīn；

修靜慮時，不得靜慮，不得靜慮者，不得散亂修xiū靜jìng慮lǜ時shí，不bù得dé靜jìng慮lǜ，不bù得dé靜jìng慮lǜ者zhě，不bù得dé散sàn亂luàn者；修般若時，不得般若，不得具妙慧者，不得者zhě；修xiū般bō若rě時shí，不bù得dé般bō若rě，不bù得dé具jù妙miào慧huì者zhě，不bù得dé具惡慧者，不得般若所觀諸法性相差別。「復具jù惡è慧huì者zhě，不bù得dé般bō若rě所suǒ觀guān諸zhū法fǎ性xìng相xiāng差chà別bié。

「復fù次，憍尸迦！諸菩薩摩訶薩，甚深般若波羅蜜次cì，憍jiāo尸shī迦jiā！諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多為明為導，修習一切波羅蜜多，無所執著令多duō為wéi明míng為wéi導dǎo，修xiū習xí一yī切qiè波bō羅luó蜜mì多duō，無wú所suǒ執zhí著zhù令lìng速圓滿。「復次，憍尸迦！諸菩薩摩訶薩於一切法，速sù圓yuán滿mǎn。

「復fù次cì，憍jiāo尸shī迦jiā！諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū一yī切qiè法fǎ，以無所得而為方便，甚深般若波羅蜜多為以yǐ無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn，甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō為wéi明為導，雖觀諸法而無所著，令所修習速得明míng為wéi導dǎo，雖suī觀guān諸zhū法fǎ而ér無wú所suǒ著zhù，令lìng所suǒ修xiū習xí速sù得dé圓滿，謂無所得而為方便，甚深般若波羅蜜圓yuán滿mǎn，謂wèi無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn，甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多為明為導，雖觀諸蘊、諸處、諸界廣說乃至一多duō為wéi明míng為wéi導dǎo，雖suī觀guān諸zhū蘊yùn、諸zhū處chǔ、諸zhū界jiè廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì一yī切相智而無所著。由此因緣，令所修習速得切qiè相xiāng智zhì而ér無wú所suǒ著zhù。

由yóu此cǐ因yīn緣yuán，令lìng所suǒ修xiū習xí速sù得dé圓滿。憍尸迦！如贍部洲所有諸樹枝條、莖幹、圓yuán滿mǎn。憍jiāo尸shī迦jiā！

如rú贍shàn部bù洲zhōu所suǒ有yǒu諸zhū樹shù枝zhī條tiáo、莖jìng幹gàn、花葉、果實，雖有種種形色不同，而其蔭影都花huā葉yè、果guǒ實shí，雖suī有yǒu種zhǒng種zhǒng形xíng色sè不bù同tóng，而ér其qí蔭yīn影yǐng都dōu無差別，具大功德眾所歸依，如是前五波羅無wú差chà別bié，具jù大dà功gōng德dé眾zhòng所suǒ歸guī依yī，如rú是shì前qián五wǔ波bō羅luó蜜多雖各有異，而由般若波羅蜜多攝受，迴蜜mì多duō雖suī各gè有yǒu異yì，而ér由yóu般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō攝shè受shòu，迴huí向一切智智，以無所得為方便故，諸差別相都向xiàng一yī切qiè智zhì智zhì，以yǐ無wú所suǒ得dé為wéi方fāng便biàn故gù，諸zhū差chà別bié相xiāng都dōu不可得，具大功德眾所歸依。」時，天帝釋復白不bù可kě得dé，具jù大dà功gōng德dé眾zhòng所suǒ歸guī依yī。」

時shí，天tiān帝dì釋shì復fù白bái佛言：「甚深般若波羅蜜多成就廣大殊勝功佛fó言yán：「甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō成chéng就jiù廣guǎng大dà殊shū勝shèng功gōng德，成就一切殊勝功德，成就圓滿殊勝功德，成德dé，成chéng就jiù一yī切qiè殊shū勝shèng功gōng德dé，成chéng就jiù圓yuán滿mǎn殊shū勝shèng功gōng德dé，成chéng就無量殊勝功德，成就無數殊勝功德，成就就jiù無wú量liáng殊shū勝shèng功gōng德dé，成chéng就jiù無wú數shù殊shū勝shèng功gōng德dé，成chéng就jiù無邊殊勝功德，成就無等殊勝功德，成就無無wú邊biān殊shū勝shèng功gōng德dé，成chéng就jiù無wú等děng殊shū勝shèng功gōng德dé，成chéng就jiù無wú