大般若波羅蜜多經卷 503 · 大正藏 0564a

爾時，天帝釋白佛言：「世尊！若善男子、善女人爾ěr時shí，天tiān帝dì釋shì白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！若ruò善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén等，欲得常見十方無量無數世界一切如來、等děng，欲yù得dé常cháng見jiàn十shí方fāng無wú量liáng無wú數shù世shì界jiè一yī切qiè如rú來lái、應、正等覺法身、色身，當於般若波羅蜜多甚應yīng、正zhèng等děng覺jué法fǎ身shēn、色sè身shēn，當dāng於wū般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō甚shèn深經典至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理深shēn經jīng典diǎn至zhì心xīn聽tīng聞wén、受shòu持chí、讀dú誦sòng、精jīng勤qín修xiū學xué、如rú理lǐ思惟、書寫、解說、廣令流布。是善男子、善女人思sī惟wéi、書shū寫xiě、解jiě說shuō、廣guǎng令lìng流liú布bù。

是shì善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén等，既得常見十方無量無數世界一切如來、應、等děng，既jì得dé常cháng見jiàn十shí方fāng無wú量liáng無wú數shù世shì界jiè一yī切qiè如rú來lái、應yīng、正等覺法身、色身，漸次修行甚深般若波羅正zhèng等děng覺jué法fǎ身shēn、色sè身shēn，漸jiàn次cì修xiū行xíng甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜多令速圓滿，是時應以法性修習觀佛隨蜜mì多duō令lìng速sù圓yuán滿mǎn，是shì時shí應yīng以yǐ法fǎ性xìng修xiū習xí觀guān佛fó隨suí念。「世尊！一切法性略有二種：一者、有為。二者、念niàn。「世shì尊zūn！

一yī切qiè法fǎ性xìng略lüè有yǒu二èr種zhǒng：一yī者zhě、有yǒu為wéi。二èr者zhě、無為。云何名為有為法性？謂內空乃至無性無wú為wéi。

云yún何hé名míng為wéi有yǒu為wéi法fǎ性xìng？謂wèi內nèi空kōng乃nǎi至zhì無wú性xìng自性空智，若四念住乃至十八佛不共法智，自zì性xìng空kōng智zhì，若ruò四sì念niàn住zhù乃nǎi至zhì十shí八bā佛fó不bù共gòng法fǎ智zhì，若善非善法智，若有記無記法智，若有漏無若ruò善shàn非fēi善shàn法fǎ智zhì，若ruò有yǒu記jì無wú記jì法fǎ智zhì，若ruò有yǒu漏lòu無wú漏法智，若有為無為法智，若有罪無罪法智，漏lòu法fǎ智zhì，若ruò有yǒu為wéi無wú為wéi法fǎ智zhì，若ruò有yǒu罪zuì無wú罪zuì法fǎ智zhì，若世間出世間法智，若雜染清淨法智，諸如若ruò世shì間jiān出chū世shì間jiān法fǎ智zhì，若ruò雜zá染rǎn清qīng淨jìng法fǎ智zhì，諸zhū如rú是等無量門智，皆悉說名有為法性。云何名是shì等děng無wú量liáng門mén智zhì，皆jiē悉xī說shuō名míng有yǒu為wéi法fǎ性xìng。

云yún何hé名míng為無為法性？謂一切法無生無滅、無住無異、為wéi無wú為wéi法fǎ性xìng？謂wèi一yī切qiè法fǎ無wú生shēng無wú滅miè、無wú住zhù無wú異yì、無染無淨、無增無減、無相無為、無性自性，如無wú染rǎn無wú淨jìng、無wú增zēng無wú減jiǎn、無wú相xiāng無wú為wéi、無wú性xìng自zì性xìng，如rú是說名無為法性。是善男子、善女人等，應以是shì說shuō名míng無wú為wéi法fǎ性xìng。

是shì善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng，應yīng以yǐ如是二種法性，於諸如來、應、正等覺修佛隨如rú是shì二èr種zhǒng法fǎ性xìng，於wū諸zhū如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué修xiū佛fó隨suí念。」爾時，佛告天帝釋言：「如是！如是！如汝所說。念niàn。」爾ěr時shí，佛fó告gào天tiān帝dì釋shì言yán：「如rú是shì！

如rú是shì！如rú汝rǔ所suǒ說shuō。

憍尸迦！過去未來現在諸佛，皆依般若波羅憍jiāo尸shī迦jiā！過guò去qù未wèi來lái現xiàn在zài諸zhū佛fó，皆jiē依yī般bō若rě波bō羅luó蜜多，已證當證現證無上正等菩提；過去未蜜mì多duō，已yǐ證zhèng當dāng證zhèng現xiàn證zhèng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí；

過guò去qù未wèi來現在諸佛聲聞弟子，皆依般若波羅蜜多，來lái現xiàn在zài諸zhū佛fó聲shēng聞wén弟dì子zǐ，皆jiē依yī般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，已得當得現得預流、一來、不還、阿羅漢果；過已yǐ得dé當dāng得dé現xiàn得dé預yù流liú、一yī來lái、不bù還huán、阿ā羅luó漢hàn果guǒ；過guò去未來現在獨覺，皆依般若波羅蜜多，已現去qù未wèi來lái現xiàn在zài獨dú覺jué，皆jiē依yī般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，已yǐ現xiàn當證獨覺菩提。何以故？憍尸迦！甚深般若波當dāng證zhèng獨dú覺jué菩pú提tí。

何hé以yǐ故gù？憍jiāo尸shī迦jiā！

甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅蜜多祕密藏中，廣說三乘相應法故。然此羅luó蜜mì多duō祕bì密mì藏cáng中zhōng，廣guǎng說shuō三sān乘chéng相xiāng應yīng法fǎ故gù。然rán此cǐ所說以無所得為方便故，無性無相為方便所suǒ說shuō以yǐ無wú所suǒ得dé為wéi方fāng便biàn故gù，無wú性xìng無wú相xiāng為wéi方fāng便biàn故，無生無滅為方便故，無染無淨為方便故，故gù，無wú生shēng無wú滅miè為wéi方fāng便biàn故gù，無wú染rǎn無wú淨jìng為wéi方fāng便biàn故gù，