大般若波羅蜜多經卷 498 · 大正藏 0532c

如來、應、正等覺及如來法畢竟不生。若如是者，如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué及jí如rú來lái法fǎ畢bì竟jìng不bù生shēng。若ruò如rú是shì者zhě，諸異生類六趣受生應無差別，不應預流得諸zhū異yì生shēng類lèi六liù趣qù受shòu生shēng應yīng無wú差chà別bié，不bù應yīng預yù流liú得dé預流果，不應一來得一來果，不應不還得不預yù流liú果guǒ，不bù應yīng一yī來lái得dé一yī來lái果guǒ，不bù應yīng不bù還huán得dé不bù還果，不應阿羅漢得阿羅漢果，不應獨覺得還huán果guǒ，不bù應yīng阿ā羅luó漢hàn得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ，不bù應yīng獨dú覺jué得dé獨覺菩提，不應菩薩摩訶薩為得一切相智，獨dú覺jué菩pú提tí，不bù應yīng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà為wéi得dé一yī切qiè相xiāng智zhì，精勤修學漸次證得五種菩提。「復次，善現！若精jīng勤qín修xiū學xué漸jiàn次cì證zhèng得dé五wǔ種zhǒng菩pú提tí。

「復fù次cì，善shàn現xiàn！若ruò一切法畢竟不生，云何預流為預流果，勤修一yī切qiè法fǎ畢bì竟jìng不bù生shēng，云yún何hé預yù流liú為wéi預yù流liú果guǒ，勤qín修xiū永斷三結真道？云何一來為一來果，勤修永永yǒng斷duàn三sān結jié真zhēn道dào？

云yún何hé一yī來lái為wéi一yī來lái果guǒ，勤qín修xiū永yǒng斷貪、恚、癡道？云何不還為不還果，勤修永斷斷duàn貪tān、恚huì、癡chī道dào？云yún何hé不bù還huán為wéi不bù還huán果guǒ，勤qín修xiū永yǒng斷duàn順下結道，建立五種分位差別？云何阿羅漢順shùn下xià結jié道dào，建jiàn立lì五wǔ種zhǒng分fēn位wèi差chà別bié？

云yún何hé阿ā羅luó漢hàn為阿羅漢果，勤修永斷順上結道？云何獨覺為wéi阿ā羅luó漢hàn果guǒ，勤qín修xiū永yǒng斷duàn順shùn上shàng結jié道dào？云yún何hé獨dú覺jué為獨覺菩提，勤修獨悟緣起法道？云何菩薩為wéi獨dú覺jué菩pú提tí，勤qín修xiū獨dú悟wù緣yuán起qǐ法fǎ道dào？

云yún何hé菩pú薩sà摩訶薩為度無量無數有情，修多百千難行摩mó訶hē薩sà為wéi度dù無wú量liáng無wú數shù有yǒu情qíng，修xiū多duō百bǎi千qiān難nán行xíng苦行，備受無量難忍大苦？云何如來、應、正等苦kǔ行xíng，備bèi受shòu無wú量liáng難nán忍rěn大dà苦kǔ？云yún何hé如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺證得無上正等菩提轉妙法輪度有情類？」覺jué證zhèng得dé無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí轉zhuǎn妙miào法fǎ輪lún度dù有yǒu情qíng類lèi？」

善現報言：「舍利子！非我於彼無生法中，許有善shàn現xiàn報bào言yán：「舍shè利lì子zǐ！非fēi我wǒ於wū彼bǐ無wú生shēng法fǎ中zhōng，許xū有yǒu異生乘煩惱業往來六趣受生差別，非我於彼異yì生shēng乘chéng煩fán惱nǎo業yè往wǎng來lái六liù趣qù受shòu生shēng差chà別bié，非fēi我wǒ於wū彼bǐ無生法中，許有能入諦現觀者，非我於彼無無wú生shēng法fǎ中zhōng，許xū有yǒu能néng入rù諦dì現xiàn觀guān者zhě，非fēi我wǒ於wū彼bǐ無wú生法中，許有預流得預流果乃至有獨覺得獨生shēng法fǎ中zhōng，許xū有yǒu預yù流liú得dé預yù流liú果guǒ乃nǎi至zhì有yǒu獨dú覺jué得dé獨dú覺菩提，非我於彼無生法中，許有菩薩摩訶覺jué菩pú提tí，非fēi我wǒ於wū彼bǐ無wú生shēng法fǎ中zhōng，許xū有yǒu菩pú薩sà摩mó訶hē薩為得一切相智，精勤修學漸次證得五種菩薩sà為wéi得dé一yī切qiè相xiāng智zhì，精jīng勤qín修xiū學xué漸jiàn次cì證zhèng得dé五wǔ種zhǒng菩pú提，非我於彼無生法中，許有預流為預流果，提tí，非fēi我wǒ於wū彼bǐ無wú生shēng法fǎ中zhōng，許xū有yǒu預yù流liú為wéi預yù流liú果guǒ，勤修永斷三結真道，乃至有獨覺為獨覺菩提，勤qín修xiū永yǒng斷duàn三sān結jié真zhēn道dào，乃nǎi至zhì有yǒu獨dú覺jué為wéi獨dú覺jué菩pú提tí，勤修獨悟緣起法道，非我於彼無生法中，許勤qín修xiū獨dú悟wù緣yuán起qǐ法fǎ道dào，非fēi我wǒ於wū彼bǐ無wú生shēng法fǎ中zhōng，許xū有菩薩摩訶薩為度無量無數有情，修多百有yǒu菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà為wéi度dù無wú量liáng無wú數shù有yǒu情qíng，修xiū多duō百bǎi千難行苦行，備受無量難忍大苦。「然諸菩薩千qiān難nán行xíng苦kǔ行xíng，備bèi受shòu無wú量liáng難nán忍rěn大dà苦kǔ。

「然rán諸zhū菩pú薩sà摩訶薩雖為有情修無量種難行苦行，而於摩mó訶hē薩sà雖suī為wéi有yǒu情qíng修xiū無wú量liáng種zhǒng難nán行xíng苦kǔ行xíng，而ér於wū其中無苦行想。所以者何？若於苦行住苦行其qí中zhōng無wú苦kǔ行xíng想xiǎng。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

若ruò於wū苦kǔ行xíng住zhù苦kǔ行xíng想，終不能為無量無數無邊有情作大饒益。想xiǎng，終zhōng不bù能néng為wéi無wú量liáng無wú數shù無wú邊biān有yǒu情qíng作zuò大dà饒ráo益yì。