大般若波羅蜜多經

誡教授諸菩薩摩訶薩定當有悔。「世尊！若菩

薩摩訶薩聞以此相宣說般若波羅蜜多時，

心不沈沒不憂不悔，亦復不驚不恐不怖，當

知是菩薩摩訶薩決定已住不退轉地，以無

所住方便而住無所執著。

「復次，世尊！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜

多時，不應住色乃至識，不應住眼處乃至意

處，不應住色處乃至法處，不應住眼界乃

至意界，不應住色界乃至法界，不應住眼識

界乃至意識界，不應住眼觸乃至意觸，不

應住眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生

諸受，不應住地界乃至識界，不應住無明乃

至老死。何以故？世尊！色，色性空；受、想、行、識，

受、想、行、識性空。世尊！是色空非色，色不離

空，空不離色，色即是空，空即是色，受、想、行、識

亦復如是。由此因緣，諸菩薩摩訶薩修行

般若波羅蜜多時，不應住色乃至識，如是乃

至老死亦爾。「復次，世尊！諸菩薩摩訶薩修行

般若波羅蜜多時，不應住四念住乃至十八

佛不共法。何以故？世尊！四念住，四念住性空。

世尊！是四念住空非四念住，四念住不離空，

空不離四念住，四念住即是空，空即是四念

住，乃至十八佛不共法亦復如是。由此因

緣，諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，不

應住四念住乃至十八佛不共法。「復次，世尊！

諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，不應

住布施乃至般若波羅蜜多。何以故？世尊！布

施，布施性空。世尊！是布施空非布施，布施不

離空，空不離布施，布施即是空，空即是布施，