大般若波羅蜜多經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1056b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 600 卷卷 397 · 大正藏 1056b
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我的选文間法法性是空性不？有漏無漏法、有為無為法法性是空性不？」
善現答言：「如是！世尊！
如是！善逝！
一切法性皆是空性。」佛告善現：「於意云何？
於空性中，法等異相為可得不？謂色異相為可得不？
受、想、行、識異相為可得不？眼處異相為可得不？
耳、鼻、舌、身、意處異相為可得不？色處異相為可得不？
聲、香、味、觸、法處異相為可得不？眼界異相為可得不？
耳、鼻、舌、身、意界異相為可得不？色界異相為可得不？
聲、香、味、觸、法界異相為可得不？眼識界異相為可得不？
耳、鼻、舌、身、意識界異相為可得不？眼觸異相為可得不？
耳、鼻、舌、身、意觸異相為可得不？眼觸為緣所生諸受異相為可得不？
耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受異相為可得不？地界異相為可得不？
水、火、風、空、識界異相為可得不？因緣異相為可得不？
等無間緣、所緣緣、增上緣異相為可得不？從緣所生諸法異相為可得不？
無明異相為可得不？行、識、名色、六處、觸，受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱異相為可得不？
貪異相為可得不？瞋、癡異相為可得不？
愚夫異生見趣異相為可得不？四靜慮異相為可得不？
四無量、四無色定異相為可得不？四念住異相為可得不？
四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支異相為可得不？空解脫門異相為可得不？
無相、無願解脫門異相為可得不？內空異相為可得不？
外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 1056b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会：DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会，并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系；因此确认为文本家族，不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会：84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会；版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会：DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会；在《大般若经》分会组件模型完成前，两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会：DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典；卷数和文本形态不同，须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会：DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会；在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā／《金刚般若经》汉译组：DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达；平台据此共享一个规范作品实体，但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族：DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典；其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同，故只建立文本家族，不合并为单一作品。