漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經卷 397 · 大正藏 1056a

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220
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大般若波羅蜜多經

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本页内容
经文原文
藏经版页
1056a
可引用原文
30 行
全文规模
全经 279477 稳定行段
责任者
唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 397 · 大正藏 1056a
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我的选文

空性不?諸瞋、癡法性是空性不?

諸異生見趣法性是空性不?諸四靜慮法性是空性不?

諸四無量、四無色定法性是空性不?諸四念住法性是空性不?

諸四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支法性是空性不?諸空解脫門法性是空性不?

諸無相、無願解脫門法性是空性不?諸內空法性是空性不?

諸外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空法性是空性不?諸苦聖諦法性是空性不?

諸集、滅、道聖諦法性是空性不?諸布施波羅蜜多法性是空性不?

諸淨戒、安忍、精進、靜慮、般若、方便善巧、妙願、力、智波羅蜜多法性是空性不?八解脫法性是空性不?

八勝處、九次第定、十遍處法性是空性不?一切陀羅尼門法性是空性不?

一切三摩地門法性是空性不?諸極喜地法性是空性不?

諸離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地法性是空性不?五眼法性是空性不?

六神通法性是空性不?如來十力法性是空性不?

四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法法性是空性不?三十二大士相法性是空性不?

八十隨好法性是空性不?諸無忘失法法性是空性不?

諸恒住捨性法性是空性不?諸一切智法性是空性不?

諸道相智、一切相智法性是空性不?諸愚夫異生法性是空性不?

諸隨信行、隨法行、第八、預流、一來、不還、阿羅漢、獨覺、菩薩摩訶薩、如來應正等覺法性是空性不?世間出世

版本与引用信息

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经号
大正藏 T05–T07, no. 220
藏经版页
1056a
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。